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随录:过午不食

随录:过午不食

作者: 五味堂主    时间: 2006/8/12 13:21
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        《佛遗教经》云:汝等比丘!受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减。趣得支身,以除饥渴。如蜂采华,但取其味,不损色香。比丘亦尔,受人供养,趣自除恼,无得多求,坏其善心。譬如智者,筹量牛力所堪多少,不令过分,以竭其力。; n- W' [# T% a9 D( m# K  g

( L2 t. K; k; r9 p5 r7 d        《律海十门》八戒近住分别门第四 云: 一日夜不晚黄昏食,若过中食界限,乃至明日东方日出之间,于乾饭、饼饽汤面等熟食之食物弃舍不食,则身安息调、健康永年、世福绵远、悲他有情、而后速出三界。一切有情皆依食住,能减饮食习气,则世系渐脱故。
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        这都是说饮食要淡薄(甚至过午不食),才能身体健康、修行有成。
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        胎儿在母体是用肚脐吸取养分与氧气,是腹部呼吸;人长大后呼吸部位上移至胃中部,老弱后则用肺部短程呼吸。修行者目的是回复年轻活力,这需要恢复用腹部呼吸。腹式呼吸能把丹田开发出来,但若吃得太多,则会雍塞丹田气道,故持过午不食,能让丹田复活,则生机长存。7 M4 ]9 U4 U$ k' P+ |

- u8 R% u6 J4 I2 ~$ l        再有,过了中午阳气下降,阴气上升,吃了食物会使人阴气加重。早晨是天食,中午是佛食,晚上是鬼食。过午还食会使胃和大小肠内堆积垃圾,所以过午不食,是清肠的最好方法,因小肠和心互为表里,肠清则心清,心清才有利于修行。) F. x! u" J" |7 R- C
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        吃饭过饱或过了中午还吃饭,会使经脉不通。经脉不通,则身疲困乏、心地闭塞;心地闭塞,则道业荒废。' F7 v  k- h0 f/ v% P" R
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        5-7点吃晚饭,则使肾经不通,无法后转上升起命门火,形成污秽之精,助长爱欲;
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' C$ w, n. u/ X/ C  F- J        7-9点吃,使心包经不通,无法清除心脏周围邪气,久之,正居其内的心不能主神明,大脑思维被心包内之邪气所控制;
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8 _; _$ i& ^$ k: ^6 n, ^        9-11点吃,三焦百脉不通;/ g& \  w+ {' ^! b$ h# ^4 p
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        11-凌晨3吃,点胆肝负担重,解毒换血功能下降,严重时影响睡眠,到了第二天凌晨寅时阳气不易升起,到了卯时,肠道淤积的浊物难以排除,在体内形成毒素,进入血液和脏腑百骸,辰时巳时的最佳吸收营养阶段不思饮食,形成恶性循环,到了午时心负担重,阴阳相交不利。
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% D  f+ H( n+ d        所以过午不食能保持头脑清醒、清心寡欲,身心清宁。7 T) i( m. W5 ?$ b/ T6 y; Z
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        必须说明的是:过午不食是佛教修行的一种修持方法,佛家叫做【持午】。严格的说这是不宜普及的,为了避免误导,这里不作解释。持午只是一种形式,更重要的是修自己的清净心,心清净妄念少,有了禅定基础,在禅定状态下自然不会觉得饥饿,也就自然达到了斋日持午的境界    . i# G( V! U! J/ k, i
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        随便就想来个【过午不食】,会搞坏身体的,慎之!
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始发于民间中医网(http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=25826&extra=page%3D2),随录供参考。

尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

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7~9点为辰时
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9~11点为巳时
尝出五味淡,品得菜根香。
阴阳五行数,乾坤一壶天。


真味是淡,至人如常;
无过是功,无怨是德。

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