〈入则孝〉原文:
; K& @6 r7 @2 X" Y/ d
' I6 j3 o- y8 D" t# r
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒% P( ?5 i" Y# }4 J, b C b! G
父母教 须敬听 父母责 须顺承' S: c) @& K6 D8 A0 w
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 l' Y! {* r$ l
出必告 反必面 居有常 业无变, L, z2 s h7 V# P* d. ^ i
事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏
3 q1 O1 H: M6 |7 k物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤
+ d% U/ R8 P) X+ y; \9 w亲所好 力为具 亲所恶 谨为去. n0 }& b9 g6 Z& R
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞. s# V4 A/ s6 B
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
" _2 {8 L5 T* `# B, k5 D亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声- ], H3 I( }3 w% e R) `
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨& N2 f: Q' o4 d! I4 @: n1 U
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
; y" e; u4 y# [- P+ K: k' D丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
& w& p/ ]/ g$ N: a+ V* i. d9 U丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
8 A1 @ j5 }9 c t. p" p9 B+ j
解说:
# w( T! `- M) g# i2 y# V
; S- B1 s) L. r. u 孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
: [2 f6 V# G, T0 |' O/ T
* Z; e/ x' @1 `0 Y+ X5 l3 s# Y [
父母呼 应勿缓]在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。
% q8 Q3 ]# {1 o @% u* _0 @
4 Y, N% X/ r( E7 M4 Z7 q. O$ `2 W( ^ [
父母命 行勿懒]父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。
9 o* X( x2 L% I! b
( X0 V1 z3 @7 i6 S/ f. A% J- k* H7 O [
父母教 须敬听]父母要我们学好而教导我们时 ,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。
( ?5 P, x7 N% L" \5 H
# q! d) K" _9 k% c& t$ l7 _+ y
[
父母责 须顺承]我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
3 i) J" M6 J: K5 R1 a9 l4 D2 L0 _" C/ S7 G" v/ g4 B3 Y& _) b, Y" H% |) v9 O
[
冬则温]为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。
h9 J& q7 D1 B. r, d
' N0 T' _7 P% T( ]$ t
[
夏则凊]夏天,要考虑父母是否感到凉爽。
& H2 J1 e( C/ ~- v% k8 c
$ {4 ?+ q9 r7 i5 L+ Q [
晨则省 昏则定]每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安 。
1 f9 l6 T5 [! X1 Y; {
* e7 E0 C" s' c% D, \5 y v6 d
[
出必告 反必面]外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。
. n; b6 `9 g4 f5 M) M: J5 ]) g
; X$ ~) A2 V7 ?" m9 G [
居有常 业无变]日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变 。
- m6 r7 [; c, N3 f4 S2 ^
$ |3 T/ J& J6 I4 ~
[
事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏]事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分。
: `6 H! t: x+ p" {: H W
0 R9 x* L, E, d7 y0 O; F
[
物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤]东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来;否则,被父母知道了,父母心里一定十分难过 。
- h/ A0 N4 Y8 u
& o6 m0 Z" Q2 m7 }7 V [
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去]父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全;父母所厌恶的,都该小心排除。
I! V7 }: H" D; ^) p5 u" f W
8 w0 t8 |, ]& D9 } `. Q [
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞]万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁;我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。
4 x# R1 G$ i( q; E: G+ ]" D' n1 e4 ~9 r$ S. M6 M1 q
[
亲爱我 孝何难]父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?
9 H+ f3 \% c( L* c ^
! j( F) v) z3 f0 n
[
亲憎我 孝方贤]如果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。一般人 总认为,父母要对子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?
* Y( ^3 y0 h* Y2 G! E/ j
" G' T/ e0 r& O7 n( A( |4 h6 R
[
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声]父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正;而劝谏的时候,绝对不可板着面孔, 声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。
/ b9 G' W5 S, l: T( y! }" ~7 U- Q - n+ ?1 Y: g2 @! p: W
[
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨]假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲陷于不义,甚至放声哭泣,来恳求父母改过,即使招父母亲责打也毫无怨言。
3 c2 R7 U: C; R) @/ e0 n8 P/ ?9 W, w8 s* c" F. a
[
亲有疾 药先尝]当父母亲有了疾病,熬好的汤药,做子女的一定要先尝尝,是否太凉或太热 。
) }* c; z6 o4 K- n4 V
$ ]& K! E/ ]# ^! J$ m& B3 z' n6 j4 C [
昼夜侍 不离床]不分白天或夜晚,都有应该侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远,在父母重病时,最需要有人照顾,尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际,为人子女的我们,岂能因为事业忙,或没有时间,而放弃这种机会呢?
, b0 E' ^ W& ~( Q- h' ?2 {& a2 V: ]# e
, o& z9 @9 Y9 @3 j. }5 H7 o
[
丧三年 常悲咽]当父母不幸去世,必定要守丧三年,守丧期间,因为思念父母就常常悲伤哭泣起来。
! [: X- M$ f- p" S% r# E1 T% A ! S( f- X1 \' N6 z+ W
[
居处变 酒肉绝]自己住的地方也改为简朴,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。
2 `" L! I( C9 ?
. E# o0 F; L, H$ r! ] [
丧尽礼 祭尽诚]办理父母的丧事要依照礼仪,不可草率马虎,祭祀时要尽到诚意。
/ z$ x: r) q$ n, _4 r3 t
6 q! i s2 z* a7 t2 t* v5 G) O- e [
事死者 如事生]对待已经去逝的父母亲,要像对待父母生前一样的恭敬。
! V2 M# S' j7 K- T8 z1 m5 t8 n; t: M! W
为什么要这样做呢?孔子说:“孩子生下来三年之久,才离开父母的怀抱,能够自己走自己吃,让父母稍稍松一口气,当子女的 ,我们在父母去逝后,为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母,爱念父母呢?”
& D, V# G; t2 u, T8 @9 i, _0 ?$ ~
4 M* Y, g% S Q9 ^% e9 } 人生在世父母与我们最亲,给我们的恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节, 把孝道当成一项大事业,用心经营,才能立足于天地之间。父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是,孝行却可以建立天然和谐的秩序,让我们活在安和乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固若金汤堡垒。
6 h3 _. E1 x+ L# D
8 T& O& y8 q4 \; _ Q. Z- ]# g
《弟子规》这些规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止,将来自然会有意想不到的收获。