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[伤寒] 桂林古本《伤寒杂病论》下载(民间中医版·电子书)

桂林古本《伤寒杂病论》下载(民间中医版·电子书)

伤寒论,为什么应该选择桂林古本?
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  桂林古本《伤寒杂病论》为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗哲初手抄,一九五六年为其子中医罗继寿献出。2 ^9 j/ V& u* r  r7 O/ V

4 C, S8 S* X+ I& p  张仲景的《伤寒论》是中医经典书籍。2006年初,我们民间中医论坛众位网友为发扬中医,志愿组织起来整理此书的电子版。经仔细比较鉴别之后,我们选择了桂林古本的《伤寒杂病论》。我们搜集了桂林古本的各个版本仔细加以校对排版,历时数月,电子版成。俟后,有网友寻求印刷版,而市场上桂林古本的各个版本均无,我们遂决定自行印刷后提供给各位学习伤寒的朋友。此印刷版由2006.8.18版的电子版印刷而成,内容、版式完全一样。
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书中左盛德序(节选):
) [0 t7 j1 V; I, o3 a1 [  余闻吾师张绍祖先生之言曰:“吾家伤寒一书,相传共有一十三稿。每成一稿,传抄殆遍城邑,兹所存者为第十二稿,余者或为族人所秘,或付劫灰,不外是矣;叔和所得相传为第七次稿,与吾所藏者较,其间阙如固多,编次亦不相类,或为叔和所篡乱,或疑为宋人所增删,聚讼纷如,各执其说。然考晋时尚无刊本,犹是传抄,唐末宋初始易传抄为刊刻,遂称易简。以此言之,则坊间所刊者,不但非汉时之原稿,恐亦非叔和之原稿也。”
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蔡德元:论非后人补充(节选); A( ?2 z3 a5 v1 ~
  或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多是古医籍未载之独特见识。倘是别人所著,其人亦是亚圣之才,必另著他书以传世。查未见能与本书相匹者,知非他人所著。
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$ N/ W& @6 q2 T( s; a) G蔡德元:桂林古本未流传的原因* k" A1 j- y; |
1.世人“秘仲景方而不传。”(《备急千金要方》语)。
2 G) P# v4 k+ t7 ~) K; u2.珍藏者“不轻出此书以示人。”(古本左氏序)如罗哲初与周岐隐十余年故交,尚不让一见,却授于一面之黄竹斋,实为非得其人而不传之意。据《中国医学史》介绍,北宋多次购求医书,征集甚多,可谓世人皆知,但家藏《灵枢》之史氏却到南宋时方才献出,其意不得而知。6 J0 ?3 R2 ]3 G6 w; j% R/ O
3.本书出世较晚:1864年始公于世,恨逢战乱及民国废黜中医。& P+ C* {3 a# ]  h1 h9 \2 l5 w
4.虽然1939年,1948年、1960年、1980年、1982年、1984年多次印刷,均因量少而流传未广,世人知此书者甚少,致力研究者更是了了,不足唤起人众。6 Y+ W( n2 v$ d5 E) p3 N
5.世人崇尚圣师,维护旧论,重定错简派尚受攻诋,况此书与宋本异点如此之多者。5 B8 y# B7 p2 m6 _4 d" g# ?. H
6.先入者为主,吊诡承谬,因讹创议,唱和成风,耳熟心痼,实难正之偏见。
1 w( a2 G$ m! v" u/ I7.自愧前人之观点作怪,如曰:果真如此,前人岂会不知,何待我哉!
* d9 ]' _' [! S6 m* N# ~8 @- y8.更主要原因是圣师后代世居深山,与外界交流甚少而不传。

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另:请参看谱系图:
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    本页不能清晰完全观看的,请复制地址 :到IE地址栏打开观看清晰全图。

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    这次由民间中医典籍整理自愿者合作整理精校的桂林古本《伤寒杂病论》,是迄今为止内容最完善、校对最准确的版本。

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    关于该版本与其它版本的区别,这里引用苦研中医经典的先生们的帖子来抛砖引玉:


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" }( d) s1 G5 Y7 J7 v标题:【桂林古本】与【宋本】《伤寒论》抉择:请教诸位前辈! $ l2 x- j, W5 f. g! u
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作者:古月    时间:2005/10/17 02:08   标题:【桂林古本】与【宋本】《伤寒论》抉择:请教诸位前辈!


" I4 S) w$ N6 b( E

小弟对中医有点兴趣,摸索了几个月,初步锁定以伤寒论为方向。曾略读《刘渡舟医学全集》(尚未读完),曹颖辅《经方实验录》(尚未读完),目前在看郑钦安《医理真传》(也是尚未读完)。

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诸家着述看得越多,越觉得应该熟读大论原文,希望能熟到能脱口成诵,甚至能前文解后文…

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但是,问题来了!小弟手上的伤寒论,有目前最主流的宋本(即明赵开美本复刻本)、医宗金监版(条文排列与宋本不同)、桂林古本(广西1980年版、台湾整合中医版、白云阁藏本复刻本)、叶橘泉校刊的康平伤寒论等。


5 @, H! n$ j0 t6 L: _

读宋本的好处是显而易见的:
8 s. _' e# b6 Q1 ]: I& i条文有通用的编码,例如,你说「伤寒论第318条」,人家就知道是:「少阴病,四逆,其人或欬,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。」而且,现在台面上的伤寒大家几乎都用这个版本,学者依前贤的路子学下去,似乎理所当然…


8 A: @/ p( g9 E

但是,如果看过「桂林古本」,就会觉得:: a& T8 r3 Y2 ]" ]9 s
有些问题如果不弄清楚,要_安_心_死_心_的背诵「宋本」是不可能的!例如:古本的「四逆散」和宋本的「四逆散」用药完全不同!其中的思路当然也不同!而这只是其中一个例子!

" A3 T( Y& ^5 Z) x1 l. e

可惜小弟初学中医,其中差别,还无法分辨抉择,所以,希望各位先生能为小弟解惑!尤其是希望三七先生能指点明路,因为目前本站所发的《伤寒杂病论》正是「桂林古本」,想必三七先生对此问题定有心得。# f4 T5 c7 e4 |3 l
请问:到底《伤寒论》以哪个版本为善本?为什麽?


$ Y3 U" {: V& I8 y

目前所看到的资料:

8 r$ v+ R( S# ?" v( P

相关考证文章:3 |( [0 [: D$ X/ V- N/ P- j
桂林古本《伤寒杂病论》之考证及研究概述" C  P; y, r! r( c9 a/ o' Y
http://icm.myweb.hinet.net/summary/icm03S02.htm


6 n3 ]8 E# g, R" t5 |

由赵本《金匮要略》考证《桂林古本伤寒杂论》之真伪
2 K( q- x4 }$ g6 r1 A# F3 v! qhttp://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm01B02.pdf

2 E* g/ V; F  r4 X3 M

由赵本伤寒论看桂林古本伤寒杂病论的考证% m) M- z9 I/ W9 `7 u+ O
http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm02B03.pdf


' A% y! {+ j  x7 c" C0 S% `

桂林古本的内经渊源. t, J0 i$ L! D$ }: V2 ~
http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm02B01.pdf

* Y4 j: H6 h4 ^

桂林古本的难经渊源. v& m6 d- z# R& F- L
http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm02B02.pdf

0 i8 }- B! ]3 S, x# O


1 v! y- [7 _% m( s黄竹斋据桂林古本撰《伤寒杂病论会通》. o# d  w" R* Y: R; b1 X& ?4 g3 ?% p4 M3 B
http://www.37tcm.net/viewthread.php?tid=610

& {, a+ k, L: b) W/ Y; F


2 d- v: L- n, h/ q8 S9 O本页有《“ 天雄散 ” 方证考》:: F3 Y% w4 k: J& b0 J) L1 C
http://www.lylkx.com/sub_page4%20_02.htm


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[Last edited by 古月 on 2006/5/24 at 01:46]
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作者:古月    时间:2005/10/17 02:391 m- m6 m* k( e6 Y; W
目前,
可以找到、而且是「据理而谈」的资料,多肯定「桂林古本」为善本。; L1 R( Z/ j$ i+ e  ^; x
但是,当代伤寒名家及其论述却少见引用桂林古本的。如果是因为这些人没看过「桂林古本」,那倒算了。但我想,可能有某些伤寒名家曾看过「桂林古本」、但对古本持否定意见,或对古本存疑的。请问:这些当代伤寒名家对古本否定或存疑的原因是什麽?有没有较具代表性的评论?小弟很想知道!不知有谁可以提供相关资料?


1 ]+ V% F3 I+ N' c' z* k& E: ~$ K

有的人,否定古本,但其论点非常空洞,像这样的资料就请不必提供了,以免流于不必要的情绪化争执,例如:
. B8 g' P9 l  I- n% N1 I有人认为伤寒论久已残缺,古本「过于完整」所以是后人托名伪作…+ M  L# v" }- S2 J
这种论点是可笑的!如果「『过于完整』就是伪作」的论点可以成立(而不必提出其他理由),那么,万一将来有一种新出土的「伤寒论」,只有「九卷、360条、98方」(当然是假设!),是不是可以因为宋本比起这本(假设性的)新出土文件「更为完整」,所以指「宋本为后人伪作」?


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[Last edited by 古月 on 2005/10/18 at 02:30]
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作者:古月    时间:2005/10/17 02:49
  C- h/ R5 q* D% o( H
《桂林古本伤寒论》! J$ Y$ O6 z' d% v4 W! A, |4 |
有兴趣的可以到这个网站看看:


5 o6 x6 r; K! Y5 i2 x

整合中医学杂志
* F, }! s" f2 W3 Mhttp://icm.myweb.hinet.net/

7 @8 q$ }9 F! O, D

( O1 G0 E' T( w# n* j
(整合中医学杂志网站)


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《桂林古本伤寒杂病论》之发现与印行

& Q, I+ w8 Q' `# s

  桂林古本伤寒杂病论系黄竹斋先生於1934年抄得桂林名医罗哲初珍藏其师左盛德1894年(清光绪20年)所授白云阁藏本《伤寒杂病论》,1939年校刊公世 ,故又称白云阁本 。


6 Y( E: F4 V! Z4 D. R+ z

  目前印行之桂林古本有二 ,一为 1980年由黄竹斋高足米伯让先生补刻三页书版(勘误表),由陕西中医药研究院依原黄竹斋所刻之白云阁藏本版重印二百部。另一为广西人民出版社 1960年出版之桂林古本《伤寒杂病论》,1980年 7月改竖排为横排再版 ,为简体字版 。


/ E& `& ]9 S. A. |

  关于桂林古本之来源,如原抄本左盛德于光绪二十年之序 :「余闻吾师张绍祖先生之言曰:吾家伤寒一书 ,相传共一十三稿,每成一稿,传抄殆遍城邑,兹所有者为第十二稿,余者或为族人所秘,或付劫灰,不外是矣。叔和所相传为第七次稿。」张绍祖自言是仲景的四十六世孙,虽承家学,不以医名,张绍祖将祖传手抄本《伤寒杂病论》十六卷传予左盛德,而左盛德又传给了罗哲初。罗哲初是广西近代着名中医,三十岁始随左盛德专习医理。1934年罗哲初结识了陕西名医黄竹斋,罗遂将其师左盛德於光绪年间传授给他的第十二稿《伤寒杂病论》十六卷原稿抄本之首册见示於黄。黄如获至宝,当即将左盛德所作的序文和目录再抄一遍,返沪登载于《光华医学杂志》。1935年黄、罗又共事于南京中央国医馆,罗任编审,黄即在此时将该书全部抄缮成副本带回陕西 ,于1939年由张伯英将其副本刻版而成白云阁本。

% K2 a; J# i! w& U/ u

  「中医整合研究小组」于 1986刊行之桂林古本《伤寒杂病论》,加上各篇之标号及索引以便查阅,带动台湾中医界研习桂林古本《伤寒杂病论》。现该本已无存书,特此提供PDF版本之电子书以供同道下载研究学习。

, b" C6 T; v3 l8 x$ @

以上文章引自该网站


+ e: ~5 \5 q5 P, u( J; _: m; N

[Last edited by 古月 on 2006/3/29 at 17:21]8 k* B- `% x( N% J/ `; {
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, Q& J+ ^  }9 j! V

作者:古月    时间:2005/10/27 11:417 C) ~- B5 a8 K$ X% Q  m1 r8 ?
这里有蔡德元先生所编着的《古本伤寒杂病论校评》,蔡先生在自序中言到:「受友人赠,意作新奇之观,浏览之际,心目焕然,竟不释手。其文义理通顺,寻无瑕疵,其方试之不爽,确有奇效,诸本疑文读之冰解,历代纷争观之定论。宋本与较,则黯然失辉。何缘之不入?遂晨夜研习之,积十余年,忝称略知。愚以为是仲景原着保存较好之版本,实和璧隋珍者。」

% Z8 T& H( Y$ u* A3 v- b- r

蔡先生的研究方法为与宋本逐字对比研究,详见:" u. M1 B& K: w
http://www.shanghan.com/bbs/show ... mp;page=1&pp=12/ `5 z0 b4 w" o' z. Y& \
http://www.shanghan.com/bbs/showthread.php?t=9739&page=1&pp=12
: x, j1 a7 S. l" n
(本站开启速度较慢,最后有NLC文件压缩档,可供下载研读,共有 151页)

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[Last edited by 古月 on 2005/10/27 at 11:47]* j6 m1 V+ s- _4 i
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3 t) N* g) B/ D$ d3 {: {  [

作者:中医实在易    时间:2005/10/27 12:52! G  A. z5 j. F' b4 T; j/ S2 U
如果  白云阁桂林本是 善本  那么包括任应秋《伤寒论语译》在内的学校名家的《伤寒》着作,需要重写了

: ]8 j$ W1 O. _! V5 e& j5 R) R


6 L- f$ z* R5 X3 _' J他们这些老先生都是吃皇粮的,怎么肯向民间高手低头?
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( O- {% s  F% \) m0 B& i

作者:古月    时间:2005/10/27 13:03
" O: Q% C& x; y* W# ~- G$ w以下出处为4楼网址 http://www.shanghan.com/bbs/show ... mp;page=1&pp=12


; M/ K$ l5 Q, L, z2 g

经 wesleybb 兄下载后加以 OCR,小弟加以校对:


, G! v$ B1 Z. Q- E# C# d( h& a

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===第1-6页合并,校对者:古月===


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上篇 古本宋本《 伤寒论》, Q# i3 p) L: o( k" e7 l- ^
   异文校评各条

6 [" \3 L% z% @5 {* D- @


3 _( Q, F& m3 X2 B! _. _. s辨太阳病脉证并治上 8 条

. h+ l. Q/ j( X5 B

! c& `% y" ~1 O4 N
【宋本】
- Y5 \. N* ?' q( N) F! H14、太阳病,项背强几几,汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之。
) T! o3 ]2 L1 e4 d5 _8 l$ ?3 b桂枝加葛根汤方
4 Y: K) ^. W: W7 |7 s葛根四两 麻黄三两去节 芍药二两 生姜三两切 甘草二两炙… …
( l% t; E% A# }1 F上七味,以水一斗,先煮麻黄葛根减二升,去上沫,纳诸药……。


# g, }  @0 N# m& S

【古本】
7 X. G" p- K7 X) P15、太阳病,项背强几几,汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之。
9 I7 T* V: _* U  S5 J) E7 ?桂枝加葛根汤方* H, K1 [9 d  h7 j& s
葛根四两 芍药二两 生姜三两切 甘草二两炙 ……
+ u0 R, Z) d0 s% P# T# S上六味,以水一斗,先煮葛根减二升,去上沫,纳诸药……


$ i2 z1 G. K  g; R, ?

【评述】
8 A4 T" k' S0 C& G5 _依语法而论,若用“反”字,必有对比之证在前,但前文并无项背强几几,故不应用。31 条曰:“太阳病,项背强几几,无汗恶风,葛根汤主之。”二者一有汗,一无汗,故分主麻黄、桂枝,知本证有汗乃其常。岂能用“反”字?本证乃中风增一几几,故用“及”字为当。及反二字,外形大致相同,如写及字时,首笔之勾稍短,即成反形,浅见认为此处是笔下之误。: q9 B6 {  c& _1 U
有无麻黄?林亿云:“仲景本论,太阳中风自汗用桂枝,伤寒无汗用麻黄,今证云‘汗出恶风而方中有麻黄,恐非本意也’。第三卷有葛根汤证云:‘无汗恶风’,正与此方同,是合用麻黄也。此云:‘桂枝加葛根汤’,恐是桂枝加葛根耳。”《宋本伤寒论校注》称其“言之有据,诚是,宜从林亿说。”本证乃桂枝证兼以项背强几几,加葛根足矣,因麻黄无本作用,证兼汗出,自不当用。葛根汤与本方相比,宋本中药名,药量全同,圣师岂一方有两名乎?《注解伤寒论》 、《金匮玉函经》、《医宗金鉴》、《 康平伤寒论》均无,亦证明宋本者为衍文。


  U! ^- R  O  R# y6 |& J


, w4 R& m& f* G( a+ }; M1 T【宋本】3 R) g8 s1 V- r; _1 Q+ ~
22、若微寒者,桂枝去芍药加附子汤主之。


+ k- M* {: g8 e: C

【古本】1 k& D. _% y" x$ G2 t9 |
23、太阳病,下之后,其人恶寒者,桂校去芍药加附子汤主之。

0 O: r4 M; E* b$ S' V

【 评述】
, T1 f$ i3 I4 ^, O微寒是病理名词,并非证状。宋本未述起因和证状,必有缺文。古本有因有证有方,条文完整。《 伤寒补亡论》、《 医宗金鉴》、《康平伤寒论》,《 尚论篇》均作“微恶寒”,颇是。% p3 Y8 ?$ O8 b8 e3 C) z! E) i
文首8字乃述起因,是否应有?按宋本是承上而言,观上条下后胸满,此为下后恶寒,为一因所致之两证,而非并存,实为互无瓜葛,应重为一条。何以知之?因65、66条分别为发汗后脐下悸和腹胀满,59、60、61条皆为下之后复发汗,均各述起因,故此亦应有。


, q# Q% g# @# S. N. S% ?0 M


2 j4 {" ~$ ?1 y& t) T【宋本】
2 d9 y, F9 M) h9 h& h23、桂枝麻黄各半汤方0 ?' c9 B% Z. D- g7 ^  o) T
桂枝一两十六铢 芍药 生姜切……
/ f- z" B+ X/ \5 x2 }! d8 u上七味,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,纳诸药,煮取一升八合。本云:
桂枝汤三合,麻黄汤三合,并为六合,顿服,将息如上法。


: N9 i4 `9 e5 R1 t9 o; Z

【古本】1 [8 i2 o' r; s3 v
24、桂枝麻黄各半汤方  C. J2 z4 ~6 x& E
桂枝汤三合,麻黄汤三合,并为六合,顿服,将息如桂枝汤法


6 D1 J' G# E2 e* t  ]$ T$ y

【 评述】
7 s/ U$ k: M0 Z7 c$ ]8 \《 伤寒来苏集》 曰:“桂枝汤三合,麻黄汤三合,并为六合,后人算其分量,合作一方,大失仲景之意。”林亿核药量后曰:“合方,详此三分之一,非各半也。”宋本又述药量,又有各三合,乃重衍之文。

) Z% T7 ]" r; _" k/ z, V# n

; \, \# _( n- Q1 j8 C$ T& }, O! z
【宋本】
! m' l0 Z8 ]) D25、服桂枝汤,大汗出,脉洪大者,与桂枝汤如前法;若形似疟,一日再发者,汗出必解,宜桂枝二麻黄一汤。
. G" b$ A/ `: t0 C8 u! J桂枝二麻黄一汤方
1 X% n! {7 i& f
桂枝一两十七铢(去皮) 芍药一两六铢…… 大枣五枚(擘)9 q$ V# y7 @# t, Z( n8 _) L
上七味……,温服一升,日再服。本云
:即桂枝汤二,麻黄汤一,合为二升,分再服,今合为一方,将息如法。

! S: c( z( J/ U. \

【古本】3 N) ?- u2 q9 z! h* _6 w) d. ]
26、太阳病,服桂枝汤,大汗出,脉洪大者,与白虎汤,若形似疟,一日再发者,宜桂枝二麻黄一汤。* ~1 t% N1 {  w, o' g7 M7 n
桂枝二麻黄一汤方
# F4 u4 I$ j/ P: m& ~( }, x即桂枝汤二升,麻黄汤一升,合为三升,每服一升,日三服,将息如桂枝汤法。


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【 评述】: P4 O" G7 c+ _: H- |
服桂枝汤汗出后,可有五个转归:①愈,②无效,无变化;③转属阳明。④仍在太阳;⑤传入别经。今见洪大脉及大汗出,阳明四大特征已显其二,知本证乃初属阳明尚未致于渴烦者,故当用白虎汤。《 伤寒汲古》即是之,《 冉注伤寒论》亦赞称:“以白虎汤易桂枝汤,词理较顺。”按桂枝汤服后无汗,当再服之,今大汗后,为何再服汗剂?已汗之风邪不解,再汗何益?更违《 伤寒例》“汗多者,不得重发汗”之旨。0 l* N5 [3 U0 p4 B& ?* v
形如疟者,恶寒、发热、汗出、热退、再发,一日两度或多次,出汗后仍复发作,故不能称“汗出必解”。4 Z) X& m3 F- n8 J" w2 P
药方之见参上条。

4 K  e7 J' y9 e3 o$ t; D% ^


3 Y. G! o* ?3 M; Z- D/ Y【宋本】
8 V5 H% l- M- y+ B27、太阳病,发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不可发汗;宜桂枝二越婢一汤。


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【古本】2 h. x$ f$ ?8 c- R3 Z( \( I
28、太阳病,发热恶寒,热多寒少,若脉微弱者,此无阳也,不可发汗;脉浮大者,宜桂枝二越婢一汤.

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【 评述】9 S& i/ P' _0 H/ ?0 J( C
即曰不可发汗而用汗剂,致后人强释曲解;《金镜内台方议》 曰:“不可大汗。”《伤寒论类方》 曰:“得似汗而解。”《医宗金鉴》曰:“轻剂不温覆取汗。”但此乃汗剂,服后焉能无汗?汗出即悖经旨,更违虚虚之诫,因微弱之脉知非实证。无浮象者,无太阳表证,亦不当汗。所以《伤寒来苏集》曰:“观麻黄桂枝各半,桂枝二麻黄一汤皆当汗之证,此言不可发汗;何得妄用麻黄?凡读古人书,须传信缺疑,不可文饰。”且本证用本方,实为正确,文义不通,是有缺文。古本增“脉浮大”,正合文义。因浮大乃太阳病脉,浮者主表,当以汗解。大者阳盛,当用石膏。可谓丝丝入扣。《 伤寒论本旨》以汉文兜转法作解,移末句于寒少后,亦觉欠妥。因所叙太简,热多寒少,别证亦有。若无脉象,何以相别?《伤寒百问》认为:“强为割裂,未必符合本论原意。”《宋本伤寒论校注》 曰:“此条宜从古本,始不致偏离仲景脉微弱阳虚,不可发汗之训。”确是恰当明论。9 A, W& a5 |6 w
“若”乃别叙一证,应有之。


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【宋本】( \# a. V+ T  o8 f+ \5 }
28、服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,翕翕发热,无汗,心下满,微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之。3 ~5 u& U& P- V1 z) R
桂枝去桂加茯苓白术汤方(略)
2 B) {, ]' Y) j% Q7 L/ X' H' r. f右六味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升。小便利者愈。本云:桂枝汤,今去桂加茯苓白术。


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【古本】
) v2 Z' y% A& i29、太阳病,服桂枝汤或下之,仍头项强… … ,桂枝去桂加茯苓白术汤主之。' ?/ c4 @1 E0 {9 T; q) m* ~( y
桂枝去桂加茯苓白术汤方(略)4 K. F9 y$ |2 F. N- a
右六味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服


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【 评述】
0 ~$ P) H; Q( `. n3 w9 V依宋本而论,“仍”字至“小便不利”诸症皆为原证,加以“太阳病”三字,满、痛、尿秘是误治之变证,有区别矣。4 y& v; q0 @$ u8 e/ L
“日三服”是否有?古本《伤寒杂病论》方后服法都有日服次数。如日二、日三、日三夜二、日三夜三、半日中尽三服等,告人视病情轻重而定服药次数,宋本亦多有之。此处无有,必是缺文。后文此种现象甚多,不复赘言。- @' q# _9 k: R. C7 e! h
“小便利者愈”,亦非圣师语,因全书治小便不利诸证方后均未见本句。因利即有效,不利既无效,何必重述。《 康治本伤寒论》 亦无此句。
1 _3 P+ W# x+ k2 L2 [; G“本云”以下诸字,宋本甚多,其意乃重述方药,明显后人评论语气,古本无有是也。


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* A( U" |( T; w( e' [; p+ }  Y【宋本】
1 H# X9 {: n* q; f! [30、问曰:证象阳旦,按法治之而增剧,厥逆,咽中干,两胫拘急而谵语。师曰:夜半手足当温,两足当伸,后如师言,何以知此?答曰:寸口脉浮而大,浮者为风,为虚,风则生热,虚则两胫挛,病形象桂枝,因加附子参其间,增桂令汗出,附子温经,亡阳故也,厥逆,咽中干,烦躁,阳明内结谵语,烦更饮甘草干姜汤,夜半阳气还,两足当热,胫尚微急,重与芍药甘草尔乃胫伸,以调胃承气微溏则止其谵语。

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【古本】2 p) Q+ C' T  z
31、问曰:太阳病,其证备,桂枝法治之而增剧,厥逆,咽中干,烦躁,吐逆,谵语,其故何也?师曰:此阳旦证,不可攻也。寸口脉浮,浮为风,亦为虚,风则生热,虚则挛急,误攻其表,则汗出亡阳,汗多液枯,液枯则筋挛;阳明内结谵语烦甘草干姜以复其阳,芍药甘草以救逆,调胃承气以止其谵语,故知病愈。此坏病之治,必随脉症

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【评述】3 Y6 {9 o# E9 g9 \* {
本文《 伤寒溯源集》 曰:“当考订”,《 伤寒直解》,《 伤寒辨注》 均以其文繁不注,《 伤寒来苏集》径删之。确实宋本之文,令人费解。前文并未叙阳旦证,而曰:“象之”,曰“按法治之”,岂非无源之水?足温足伸乃向愈之论,为何后文仍是误治之坏证?- w! p4 y0 z/ j9 O: c  x3 T3 L
古本词语通顺,且下条亦是滋阴之治,前后呼应。


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【古本】/ i6 V8 V- d+ A! @9 x6 M& O2 p# }
32、阳旦证,发热不潮,汗出咽干,昏睡不安,夜半反静者,宜地黄半夏牡砺酸枣仁汤主之;若口渴,烦躁,小便赤,谵语者,竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤主之。
$ z7 K0 c( }% D* T: v& N8 X地黄半夏牡砺酸枣仁汤方# R& U) ~9 w2 C* h( h1 f! z
地黄六两 半夏半升 牡砺二两 酸枣仁三两
$ u/ Z+ O4 Q. h- _右四味,以水四升,煮取二升,分温再服。


0 s* n3 k, c7 c7 Y7 Y

竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤
8 V  @  [* a+ H! }/ Z- |( s! [8 m竹叶两把 石膏半斤(棉裹) 黄芩三两 泽泻二两 半夏半升 甘草二两
9 r% a2 _" @* E/ U" V右六味,以水五升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。

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===第1-6页终,一校完毕===
- W. w- H4 t; ^* I* y: D0 J按1:原书【古本】26、太阳病,服桂枝汤,……之「后」字未标底线,今补为粗体字。


  u- D' k6 D1 ~3 O- G/ {

按2:原书【古本】29、太阳病,服桂枝汤或下之,仍头项强「」… …查古本应为「」字。
1 I, k3 u2 k8 I   原书【宋本】30条下,「……止其谵语」后,查【宋本】应有「,故知病可愈」五字。


- ?, {$ g* P9 O

按3:原书【古本】32条下「竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤」后缺一「」字,补上。
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[Last edited by 古月 on 2005/11/2 at 16:33]
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$ G0 F8 [9 K' v

作者:古月    时间:2005/10/27 13:16. ]/ ^  G' W& [
  Quote:
- P% w% h# p  {' UOriginally posted by中医实在易at 2005/10/27 12:52:! n/ ]% E: T" a) R, b6 X% h7 [
如果  白云阁桂林本是 善本  那么包括任应秋《伤寒论语译》在内的学校名家的《伤寒》着作,需要重写了: v; r  O0 N+ H9 b. v. p( ^! @
他们这些老先生都是吃皇粮的,怎么肯向民间高手低头? 1 I/ P! y: u& l


4 J* O/ }' m1 u9 `9 e

窃以为,某些学院大老似对古本采「视而不见」的态度!- d" H: X. Y' m3 i6 P* W$ \! T
希望这是因为小弟孤陋寡闻,无缘拜读学院主流学者的相关论点之故,
5 u/ M3 E2 s. s5 j- B9 O如果真的是大老们放不下身段而致此,我觉得…很可悲…

* |3 x4 K4 D7 G1 l* M5 ~

[Last edited by 古月 on 2005/10/27 at 13:19]2 i; k) s, s4 T" b+ k$ b
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& U3 F* z; y3 m) c

作者:中医实在易    时间:2005/10/27 13:38
9 N/ z) L$ F  S% M% z5 f回楼上的:桂林本在   《太阳病》之前,还有好多的【阴阳五行六经模型基础知识】


) U6 M1 N3 N7 w) I

学院的老师和学生,的这种知识基础是“非常薄弱的”


' I5 p+ N: K, f

要他们肯定《桂本》,要他们教授《桂本》,他们还要从头学习,甚至还要重新学习《内经》,这样,搞温病的老师们就没饭吃了(“伤寒传手不传足,温病传足不传手”这种温病派想要和伤寒派分庭抗礼的阴谋就要破产)。


9 k# c" X2 r+ L8 \

学习桂本,那么在 《太阳病》之前的好多理论基础,都是和温病的理论基础背道而驰的,所以…………………………

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学院的老师们,反正就是一路货色,我不多说了
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& H% p! `4 W) w% B- @7 h$ n

作者:中医实在易    时间:2005/10/27 13:40
& v$ d9 c8 u$ b5 e2 I) k( X0 T包括『成无己』本,也是要求首明”五运六气“的,温病当道的学院派,怎么可能接受?


8 \& v# y7 P+ V

所以《赵本》是他们最能够吹的。8 C+ H. z- k. I% d9 w3 K
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+ {# `0 k8 J# I; @) {  j7 E6 A

作者:wesleybb    时间:2005/10/27 14:21
+ ?7 R! M4 m+ A% l0 o招集几个志愿者把《古本伤寒杂病论校评》OCR成文本吧,查询阅读起来会方便得多。

8 q) p5 M5 H( d0 z9 S# o

我试了一下,直接在NLC阅读器里打印成mdi文件,然后用office documnet imaging识别,效果很好,只要少许校对几个字。

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谁来组织一下,我肯定算一个。

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【注:上帖引自民间中医网站·理法方论版块:http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=4038&fpage=1


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