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[伤寒] 桂林古本《伤寒杂病论》下载(民间中医版·电子书)

桂林古本《伤寒杂病论》下载(民间中医版·电子书)

伤寒论,为什么应该选择桂林古本?
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  桂林古本《伤寒杂病论》为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗哲初手抄,一九五六年为其子中医罗继寿献出。
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9 \5 {+ ?% i; o  张仲景的《伤寒论》是中医经典书籍。2006年初,我们民间中医论坛众位网友为发扬中医,志愿组织起来整理此书的电子版。经仔细比较鉴别之后,我们选择了桂林古本的《伤寒杂病论》。我们搜集了桂林古本的各个版本仔细加以校对排版,历时数月,电子版成。俟后,有网友寻求印刷版,而市场上桂林古本的各个版本均无,我们遂决定自行印刷后提供给各位学习伤寒的朋友。此印刷版由2006.8.18版的电子版印刷而成,内容、版式完全一样。

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# m1 x% U& ?6 }" W/ J* F) q( l- v书中左盛德序(节选):
! T0 j( y7 b8 ?% _1 N0 ]9 E0 T. X) l  余闻吾师张绍祖先生之言曰:“吾家伤寒一书,相传共有一十三稿。每成一稿,传抄殆遍城邑,兹所存者为第十二稿,余者或为族人所秘,或付劫灰,不外是矣;叔和所得相传为第七次稿,与吾所藏者较,其间阙如固多,编次亦不相类,或为叔和所篡乱,或疑为宋人所增删,聚讼纷如,各执其说。然考晋时尚无刊本,犹是传抄,唐末宋初始易传抄为刊刻,遂称易简。以此言之,则坊间所刊者,不但非汉时之原稿,恐亦非叔和之原稿也。”
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) u+ \- ~8 Y: A0 \蔡德元:论非后人补充(节选)  e4 u7 d" M; H  T( a; P* s: @
  或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多是古医籍未载之独特见识。倘是别人所著,其人亦是亚圣之才,必另著他书以传世。查未见能与本书相匹者,知非他人所著。  L! H$ b0 `1 M+ G9 h
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蔡德元:桂林古本未流传的原因  ?" ]# V: `) b. I8 a% N
1.世人“秘仲景方而不传。”(《备急千金要方》语)。1 [0 c- N! K* u$ h1 Q
2.珍藏者“不轻出此书以示人。”(古本左氏序)如罗哲初与周岐隐十余年故交,尚不让一见,却授于一面之黄竹斋,实为非得其人而不传之意。据《中国医学史》介绍,北宋多次购求医书,征集甚多,可谓世人皆知,但家藏《灵枢》之史氏却到南宋时方才献出,其意不得而知。- `8 Z7 ]9 S/ d( e  T
3.本书出世较晚:1864年始公于世,恨逢战乱及民国废黜中医。) ]) R8 c# f, f( R" w4 x2 G
4.虽然1939年,1948年、1960年、1980年、1982年、1984年多次印刷,均因量少而流传未广,世人知此书者甚少,致力研究者更是了了,不足唤起人众。
/ {) Y/ ]( y2 b7 J1 e5.世人崇尚圣师,维护旧论,重定错简派尚受攻诋,况此书与宋本异点如此之多者。4 d; o  h' }- U; R8 M
6.先入者为主,吊诡承谬,因讹创议,唱和成风,耳熟心痼,实难正之偏见。
8 d  {8 G/ G- ?5 J/ R7.自愧前人之观点作怪,如曰:果真如此,前人岂会不知,何待我哉!
7 B+ n) q% J' `+ N, h5 h$ k3 F8.更主要原因是圣师后代世居深山,与外界交流甚少而不传。
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另:请参看谱系图:

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    本页不能清晰完全观看的,请复制地址 :到IE地址栏打开观看清晰全图。

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    这次由民间中医典籍整理自愿者合作整理精校的桂林古本《伤寒杂病论》,是迄今为止内容最完善、校对最准确的版本。

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    关于该版本与其它版本的区别,这里引用苦研中医经典的先生们的帖子来抛砖引玉:

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9 o/ U  g0 m% j+ l标题:【桂林古本】与【宋本】《伤寒论》抉择:请教诸位前辈!
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作者:古月    时间:2005/10/17 02:08   标题:【桂林古本】与【宋本】《伤寒论》抉择:请教诸位前辈!

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小弟对中医有点兴趣,摸索了几个月,初步锁定以伤寒论为方向。曾略读《刘渡舟医学全集》(尚未读完),曹颖辅《经方实验录》(尚未读完),目前在看郑钦安《医理真传》(也是尚未读完)。

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诸家着述看得越多,越觉得应该熟读大论原文,希望能熟到能脱口成诵,甚至能前文解后文…


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但是,问题来了!小弟手上的伤寒论,有目前最主流的宋本(即明赵开美本复刻本)、医宗金监版(条文排列与宋本不同)、桂林古本(广西1980年版、台湾整合中医版、白云阁藏本复刻本)、叶橘泉校刊的康平伤寒论等。


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读宋本的好处是显而易见的:
4 S6 P$ w5 f/ O条文有通用的编码,例如,你说「伤寒论第318条」,人家就知道是:「少阴病,四逆,其人或欬,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。」而且,现在台面上的伤寒大家几乎都用这个版本,学者依前贤的路子学下去,似乎理所当然…


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但是,如果看过「桂林古本」,就会觉得:
/ T: W7 l- l1 L  T1 Z. F- D有些问题如果不弄清楚,要_安_心_死_心_的背诵「宋本」是不可能的!例如:古本的「四逆散」和宋本的「四逆散」用药完全不同!其中的思路当然也不同!而这只是其中一个例子!


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可惜小弟初学中医,其中差别,还无法分辨抉择,所以,希望各位先生能为小弟解惑!尤其是希望三七先生能指点明路,因为目前本站所发的《伤寒杂病论》正是「桂林古本」,想必三七先生对此问题定有心得。& F# e& D% @/ k( d5 b) u$ K. N
请问:到底《伤寒论》以哪个版本为善本?为什麽?

4 w, A" c$ a: t, M

目前所看到的资料:

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相关考证文章:
# k" ]+ ?' f7 D  m4 M桂林古本《伤寒杂病论》之考证及研究概述
6 V7 d% p0 n/ _# D8 U0 t4 Jhttp://icm.myweb.hinet.net/summary/icm03S02.htm


* H+ \% I0 c+ K$ @1 Z8 A$ t7 z; L

由赵本《金匮要略》考证《桂林古本伤寒杂论》之真伪4 Z1 c- S( X9 f4 l
http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm01B02.pdf


- H9 W  W) Y5 F* o0 J) P

由赵本伤寒论看桂林古本伤寒杂病论的考证; K; n; I! j: n" T8 ^
http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm02B03.pdf

- H, k: n9 i, x) j1 k3 F' {

桂林古本的内经渊源1 H4 d" }; G$ g8 X
http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm02B01.pdf

: Z4 i- S+ {& D3 G

桂林古本的难经渊源; O1 L! g! v2 b7 t0 q7 D
http://icm.myweb.hinet.net/pdf/icm02B02.pdf

+ _7 o7 b4 U; h9 T. t& a


  z3 T' @: e( t; W( e黄竹斋据桂林古本撰《伤寒杂病论会通》
, n& {, A( h% l- k9 n! z; Xhttp://www.37tcm.net/viewthread.php?tid=610


9 j: _7 T. T" ^


- a1 a+ L& Y$ R3 x本页有《“ 天雄散 ” 方证考》:$ o' C2 q: n. d1 g' ~
http://www.lylkx.com/sub_page4%20_02.htm

- K& T) D: y; Q0 k3 K# i$ J, x+ G, E

[Last edited by 古月 on 2006/5/24 at 01:46]' z/ Y1 |" w+ M9 e
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作者:古月    时间:2005/10/17 02:39! X) V( o- g: V2 E
目前,
可以找到、而且是「据理而谈」的资料,多肯定「桂林古本」为善本。
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但是,当代伤寒名家及其论述却少见引用桂林古本的。如果是因为这些人没看过「桂林古本」,那倒算了。但我想,可能有某些伤寒名家曾看过「桂林古本」、但对古本持否定意见,或对古本存疑的。请问:这些当代伤寒名家对古本否定或存疑的原因是什麽?有没有较具代表性的评论?小弟很想知道!不知有谁可以提供相关资料?

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有的人,否定古本,但其论点非常空洞,像这样的资料就请不必提供了,以免流于不必要的情绪化争执,例如:
" W0 y, v0 J. C: L有人认为伤寒论久已残缺,古本「过于完整」所以是后人托名伪作…
5 L; y7 w5 T& M5 p这种论点是可笑的!如果「『过于完整』就是伪作」的论点可以成立(而不必提出其他理由),那么,万一将来有一种新出土的「伤寒论」,只有「九卷、360条、98方」(当然是假设!),是不是可以因为宋本比起这本(假设性的)新出土文件「更为完整」,所以指「宋本为后人伪作」?

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[Last edited by 古月 on 2005/10/18 at 02:30]3 n8 l' r  ~) I# L. I. W
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作者:古月    时间:2005/10/17 02:49
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《桂林古本伤寒论》. b, x; N& a7 V- t6 P" y5 Z
有兴趣的可以到这个网站看看:

2 l+ L5 i. g) H: n" H( F7 G" I

整合中医学杂志7 M: ~6 L9 @, A2 K0 f1 r
http://icm.myweb.hinet.net/


) `6 {% O, f" k# r; F


: P! s* {  N1 i# m(整合中医学杂志网站)


3 @: X5 n' s. Z( {

《桂林古本伤寒杂病论》之发现与印行

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  桂林古本伤寒杂病论系黄竹斋先生於1934年抄得桂林名医罗哲初珍藏其师左盛德1894年(清光绪20年)所授白云阁藏本《伤寒杂病论》,1939年校刊公世 ,故又称白云阁本 。

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  目前印行之桂林古本有二 ,一为 1980年由黄竹斋高足米伯让先生补刻三页书版(勘误表),由陕西中医药研究院依原黄竹斋所刻之白云阁藏本版重印二百部。另一为广西人民出版社 1960年出版之桂林古本《伤寒杂病论》,1980年 7月改竖排为横排再版 ,为简体字版 。


( e. j6 b& `% |) @. \

  关于桂林古本之来源,如原抄本左盛德于光绪二十年之序 :「余闻吾师张绍祖先生之言曰:吾家伤寒一书 ,相传共一十三稿,每成一稿,传抄殆遍城邑,兹所有者为第十二稿,余者或为族人所秘,或付劫灰,不外是矣。叔和所相传为第七次稿。」张绍祖自言是仲景的四十六世孙,虽承家学,不以医名,张绍祖将祖传手抄本《伤寒杂病论》十六卷传予左盛德,而左盛德又传给了罗哲初。罗哲初是广西近代着名中医,三十岁始随左盛德专习医理。1934年罗哲初结识了陕西名医黄竹斋,罗遂将其师左盛德於光绪年间传授给他的第十二稿《伤寒杂病论》十六卷原稿抄本之首册见示於黄。黄如获至宝,当即将左盛德所作的序文和目录再抄一遍,返沪登载于《光华医学杂志》。1935年黄、罗又共事于南京中央国医馆,罗任编审,黄即在此时将该书全部抄缮成副本带回陕西 ,于1939年由张伯英将其副本刻版而成白云阁本。

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  「中医整合研究小组」于 1986刊行之桂林古本《伤寒杂病论》,加上各篇之标号及索引以便查阅,带动台湾中医界研习桂林古本《伤寒杂病论》。现该本已无存书,特此提供PDF版本之电子书以供同道下载研究学习。


9 m# B' ^3 G% `

以上文章引自该网站


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[Last edited by 古月 on 2006/3/29 at 17:21]. C2 G' [9 O9 k- `
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- L  Z$ H0 h. R- ~

作者:古月    时间:2005/10/27 11:41; J8 x& U, U' J! W
这里有蔡德元先生所编着的《古本伤寒杂病论校评》,蔡先生在自序中言到:「受友人赠,意作新奇之观,浏览之际,心目焕然,竟不释手。其文义理通顺,寻无瑕疵,其方试之不爽,确有奇效,诸本疑文读之冰解,历代纷争观之定论。宋本与较,则黯然失辉。何缘之不入?遂晨夜研习之,积十余年,忝称略知。愚以为是仲景原着保存较好之版本,实和璧隋珍者。」

+ K+ i9 L- {% M3 P$ }

蔡先生的研究方法为与宋本逐字对比研究,详见:
% h/ g8 m/ {2 @7 Bhttp://www.shanghan.com/bbs/show ... mp;page=1&pp=126 v* X  n$ M0 C; ?9 m5 U8 Q1 n
http://www.shanghan.com/bbs/showthread.php?t=9739&page=1&pp=12
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(本站开启速度较慢,最后有NLC文件压缩档,可供下载研读,共有 151页)


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[Last edited by 古月 on 2005/10/27 at 11:47]9 Y2 h( p' n* @. F# i" _! }
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作者:中医实在易    时间:2005/10/27 12:529 [- h" Q3 N2 e  H# ~
如果  白云阁桂林本是 善本  那么包括任应秋《伤寒论语译》在内的学校名家的《伤寒》着作,需要重写了

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- h+ D) }6 t& d- v  A他们这些老先生都是吃皇粮的,怎么肯向民间高手低头?0 L' m( B. ?# |  o  Q
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! d* a( X  ]+ g3 Q. z) D: s

作者:古月    时间:2005/10/27 13:03
# Z8 n9 Z( ]% e4 ^! a以下出处为4楼网址 http://www.shanghan.com/bbs/show ... mp;page=1&pp=12


) m: Z4 ~- ]: h* c) {& @

经 wesleybb 兄下载后加以 OCR,小弟加以校对:


0 ?7 [# d7 Z) l* ~2 ]; i- Q0 ]3 _9 [

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# E4 s. ?$ ]9 p! a# a( T  O( M===第1-6页合并,校对者:古月===

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上篇 古本宋本《 伤寒论》
$ v$ L# q" V. D9 U" |" i1 Y   异文校评各条

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1 M0 d5 s3 E0 ?1 |
辨太阳病脉证并治上 8 条

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6 _* f, G4 [$ A" K) _( r+ X【宋本】  N: U7 V# p  B" ]
14、太阳病,项背强几几,汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之。1 S& [7 \# `3 ]% c/ B
桂枝加葛根汤方1 A. K* A' n7 Y5 x& b: B; Z% Z2 L
葛根四两 麻黄三两去节 芍药二两 生姜三两切 甘草二两炙… …4 u. W9 c+ S" N/ s* L
上七味,以水一斗,先煮麻黄葛根减二升,去上沫,纳诸药……。


' \, X' W; l$ e# H$ s* ~" S% _

【古本】" j6 x  a: L4 s; r: e! X1 H
15、太阳病,项背强几几,汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之。+ Q( E4 G2 m/ u. I- a
桂枝加葛根汤方
! f: u2 F/ S* b) Y6 _6 S葛根四两 芍药二两 生姜三两切 甘草二两炙 ……! _# o* ?- |( A* T
上六味,以水一斗,先煮葛根减二升,去上沫,纳诸药……


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【评述】" o7 W9 |4 E1 J, P$ P; K5 x& j- }
依语法而论,若用“反”字,必有对比之证在前,但前文并无项背强几几,故不应用。31 条曰:“太阳病,项背强几几,无汗恶风,葛根汤主之。”二者一有汗,一无汗,故分主麻黄、桂枝,知本证有汗乃其常。岂能用“反”字?本证乃中风增一几几,故用“及”字为当。及反二字,外形大致相同,如写及字时,首笔之勾稍短,即成反形,浅见认为此处是笔下之误。- V- _# @0 m) h' v, }
有无麻黄?林亿云:“仲景本论,太阳中风自汗用桂枝,伤寒无汗用麻黄,今证云‘汗出恶风而方中有麻黄,恐非本意也’。第三卷有葛根汤证云:‘无汗恶风’,正与此方同,是合用麻黄也。此云:‘桂枝加葛根汤’,恐是桂枝加葛根耳。”《宋本伤寒论校注》称其“言之有据,诚是,宜从林亿说。”本证乃桂枝证兼以项背强几几,加葛根足矣,因麻黄无本作用,证兼汗出,自不当用。葛根汤与本方相比,宋本中药名,药量全同,圣师岂一方有两名乎?《注解伤寒论》 、《金匮玉函经》、《医宗金鉴》、《 康平伤寒论》均无,亦证明宋本者为衍文。


' U) x* a; N% q" K6 i$ e


/ `. G$ ]  y* J5 U【宋本】
; C6 t+ o9 M; M+ Y! _- I& A22、若微寒者,桂枝去芍药加附子汤主之。

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【古本】6 N- a- l3 N4 \) u
23、太阳病,下之后,其人恶寒者,桂校去芍药加附子汤主之。


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【 评述】& `) K1 w) F; m% u9 R, _! {* l
微寒是病理名词,并非证状。宋本未述起因和证状,必有缺文。古本有因有证有方,条文完整。《 伤寒补亡论》、《 医宗金鉴》、《康平伤寒论》,《 尚论篇》均作“微恶寒”,颇是。& _' N) V* n5 p( z
文首8字乃述起因,是否应有?按宋本是承上而言,观上条下后胸满,此为下后恶寒,为一因所致之两证,而非并存,实为互无瓜葛,应重为一条。何以知之?因65、66条分别为发汗后脐下悸和腹胀满,59、60、61条皆为下之后复发汗,均各述起因,故此亦应有。

4 A, f4 @2 S, K8 e

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【宋本】& h% k, f: Y) F% Y. J! v# t) }
23、桂枝麻黄各半汤方" \2 n. h' R& I0 S$ o
桂枝一两十六铢 芍药 生姜切……- ^6 P/ D1 ?+ [, K
上七味,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,纳诸药,煮取一升八合。本云:
桂枝汤三合,麻黄汤三合,并为六合,顿服,将息如上法。


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【古本】, o  _  v8 _6 y$ J0 V6 Y3 p
24、桂枝麻黄各半汤方2 k) w5 f+ Q. B# |4 e4 B; ^% z
桂枝汤三合,麻黄汤三合,并为六合,顿服,将息如桂枝汤法


) X, z% Z' q6 t) f; e

【 评述】# r" ?( I  A4 ^# e
《 伤寒来苏集》 曰:“桂枝汤三合,麻黄汤三合,并为六合,后人算其分量,合作一方,大失仲景之意。”林亿核药量后曰:“合方,详此三分之一,非各半也。”宋本又述药量,又有各三合,乃重衍之文。


. V/ K' w9 O9 ]/ e


+ J# w7 S$ x4 x, \& S【宋本】
0 C8 u. C3 Y; l$ h25、服桂枝汤,大汗出,脉洪大者,与桂枝汤如前法;若形似疟,一日再发者,汗出必解,宜桂枝二麻黄一汤。; }! p& _7 l$ ]) ?( z. U8 r- N
桂枝二麻黄一汤方, r, |* D/ Q6 M- F  f# ?
桂枝一两十七铢(去皮) 芍药一两六铢…… 大枣五枚(擘)
$ I0 U. q  Z2 ~8 D0 d上七味……,温服一升,日再服。本云
:即桂枝汤二,麻黄汤一,合为二升,分再服,今合为一方,将息如法。

+ H* P$ H5 ?/ m2 ^* Z1 F

【古本】
& f3 L! }( }& X! L3 N. t26、太阳病,服桂枝汤,大汗出,脉洪大者,与白虎汤,若形似疟,一日再发者,宜桂枝二麻黄一汤。3 C  m2 Y- D  I! h$ l+ G8 p
桂枝二麻黄一汤方. _6 A& c5 a( S0 g, J6 ~
即桂枝汤二升,麻黄汤一升,合为三升,每服一升,日三服,将息如桂枝汤法。

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【 评述】/ x2 y& C8 A) q. c% R5 Y' {; i' J# V
服桂枝汤汗出后,可有五个转归:①愈,②无效,无变化;③转属阳明。④仍在太阳;⑤传入别经。今见洪大脉及大汗出,阳明四大特征已显其二,知本证乃初属阳明尚未致于渴烦者,故当用白虎汤。《 伤寒汲古》即是之,《 冉注伤寒论》亦赞称:“以白虎汤易桂枝汤,词理较顺。”按桂枝汤服后无汗,当再服之,今大汗后,为何再服汗剂?已汗之风邪不解,再汗何益?更违《 伤寒例》“汗多者,不得重发汗”之旨。& ?) k$ v6 b( f( j& P8 M
形如疟者,恶寒、发热、汗出、热退、再发,一日两度或多次,出汗后仍复发作,故不能称“汗出必解”。
7 V, i* Q& Y# q- e9 h* O( N药方之见参上条。


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【宋本】( R9 p, Y. M9 F# E  O% I) J2 g
27、太阳病,发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不可发汗;宜桂枝二越婢一汤。


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【古本】" v2 k9 U  k  Z5 r
28、太阳病,发热恶寒,热多寒少,若脉微弱者,此无阳也,不可发汗;脉浮大者,宜桂枝二越婢一汤.


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【 评述】2 l6 Y5 W! I& Z" O
即曰不可发汗而用汗剂,致后人强释曲解;《金镜内台方议》 曰:“不可大汗。”《伤寒论类方》 曰:“得似汗而解。”《医宗金鉴》曰:“轻剂不温覆取汗。”但此乃汗剂,服后焉能无汗?汗出即悖经旨,更违虚虚之诫,因微弱之脉知非实证。无浮象者,无太阳表证,亦不当汗。所以《伤寒来苏集》曰:“观麻黄桂枝各半,桂枝二麻黄一汤皆当汗之证,此言不可发汗;何得妄用麻黄?凡读古人书,须传信缺疑,不可文饰。”且本证用本方,实为正确,文义不通,是有缺文。古本增“脉浮大”,正合文义。因浮大乃太阳病脉,浮者主表,当以汗解。大者阳盛,当用石膏。可谓丝丝入扣。《 伤寒论本旨》以汉文兜转法作解,移末句于寒少后,亦觉欠妥。因所叙太简,热多寒少,别证亦有。若无脉象,何以相别?《伤寒百问》认为:“强为割裂,未必符合本论原意。”《宋本伤寒论校注》 曰:“此条宜从古本,始不致偏离仲景脉微弱阳虚,不可发汗之训。”确是恰当明论。
2 R- I% F6 {- U6 N“若”乃别叙一证,应有之。

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7 M. H  y4 c9 w9 H9 p* g1 d. \【宋本】( ^9 ~: G2 P0 [( O2 z
28、服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,翕翕发热,无汗,心下满,微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之。  w$ j, h6 ?' [' `& F  X+ B
桂枝去桂加茯苓白术汤方(略)' \3 u- U4 u- p+ O
右六味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升。小便利者愈。本云:桂枝汤,今去桂加茯苓白术。


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【古本】
6 `4 ^& K- J6 c, X( _& I) {29、太阳病,服桂枝汤或下之,仍头项强… … ,桂枝去桂加茯苓白术汤主之。/ J5 D2 h3 k0 r* ]6 p" X
桂枝去桂加茯苓白术汤方(略). Y* }* `$ |# G1 k. R$ k
右六味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服

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【 评述】
4 X8 y7 j. `2 C) I+ h9 Y依宋本而论,“仍”字至“小便不利”诸症皆为原证,加以“太阳病”三字,满、痛、尿秘是误治之变证,有区别矣。. w! V7 t( F% e7 \$ ~
“日三服”是否有?古本《伤寒杂病论》方后服法都有日服次数。如日二、日三、日三夜二、日三夜三、半日中尽三服等,告人视病情轻重而定服药次数,宋本亦多有之。此处无有,必是缺文。后文此种现象甚多,不复赘言。
0 `- S9 U' G4 L“小便利者愈”,亦非圣师语,因全书治小便不利诸证方后均未见本句。因利即有效,不利既无效,何必重述。《 康治本伤寒论》 亦无此句。
" U6 F+ R9 f2 z* x8 y% c! z) Q  L5 j“本云”以下诸字,宋本甚多,其意乃重述方药,明显后人评论语气,古本无有是也。


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* n' C& X4 y# l% V3 N/ z. c【宋本】  V8 K8 v+ v' `% P; D
30、问曰:证象阳旦,按法治之而增剧,厥逆,咽中干,两胫拘急而谵语。师曰:夜半手足当温,两足当伸,后如师言,何以知此?答曰:寸口脉浮而大,浮者为风,为虚,风则生热,虚则两胫挛,病形象桂枝,因加附子参其间,增桂令汗出,附子温经,亡阳故也,厥逆,咽中干,烦躁,阳明内结谵语,烦更饮甘草干姜汤,夜半阳气还,两足当热,胫尚微急,重与芍药甘草尔乃胫伸,以调胃承气微溏则止其谵语。


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【古本】
' N7 Q% [) b$ R  C31、问曰:太阳病,其证备,桂枝法治之而增剧,厥逆,咽中干,烦躁,吐逆,谵语,其故何也?师曰:此阳旦证,不可攻也。寸口脉浮,浮为风,亦为虚,风则生热,虚则挛急,误攻其表,则汗出亡阳,汗多液枯,液枯则筋挛;阳明内结谵语烦甘草干姜以复其阳,芍药甘草以救逆,调胃承气以止其谵语,故知病愈。此坏病之治,必随脉症

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【评述】- B, K( x) {5 H4 U8 U
本文《 伤寒溯源集》 曰:“当考订”,《 伤寒直解》,《 伤寒辨注》 均以其文繁不注,《 伤寒来苏集》径删之。确实宋本之文,令人费解。前文并未叙阳旦证,而曰:“象之”,曰“按法治之”,岂非无源之水?足温足伸乃向愈之论,为何后文仍是误治之坏证?6 z# n5 [3 h9 h. ^: Z  p
古本词语通顺,且下条亦是滋阴之治,前后呼应。

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【古本】; e# x% {$ g- @/ o: F2 p7 W$ Z
32、阳旦证,发热不潮,汗出咽干,昏睡不安,夜半反静者,宜地黄半夏牡砺酸枣仁汤主之;若口渴,烦躁,小便赤,谵语者,竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤主之。$ U0 V/ x5 y) x$ x
地黄半夏牡砺酸枣仁汤方
. D  A# [; \5 y2 O. C地黄六两 半夏半升 牡砺二两 酸枣仁三两
4 G1 s6 J' u  k- e5 `6 a右四味,以水四升,煮取二升,分温再服。


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竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤$ F0 ~8 {9 t; {/ |# U
竹叶两把 石膏半斤(棉裹) 黄芩三两 泽泻二两 半夏半升 甘草二两
" k2 z. L/ a8 X2 B3 Q右六味,以水五升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。


/ i) ?" B2 m  y% X/ p4 k

===第1-6页终,一校完毕===7 B* {% U# ]7 _& b
按1:原书【古本】26、太阳病,服桂枝汤,……之「后」字未标底线,今补为粗体字。

2 Z- C+ ~& u3 b. m4 G4 p

按2:原书【古本】29、太阳病,服桂枝汤或下之,仍头项强「」… …查古本应为「」字。
% D: ~+ h6 |; V( K# g% Q5 Q  w/ p   原书【宋本】30条下,「……止其谵语」后,查【宋本】应有「,故知病可愈」五字。

: r& e: u) k. w. Q/ k

按3:原书【古本】32条下「竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤」后缺一「」字,补上。
1 ^% p, Z* _& f$ s+ A
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[Last edited by 古月 on 2005/11/2 at 16:33]
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作者:古月    时间:2005/10/27 13:16
4 d* n, [) _; e8 R" Z" b  Quote:8 Q8 c$ T' N: Z, M3 H' K
Originally posted by中医实在易at 2005/10/27 12:52:) X9 L7 H: q. I! s, Z
如果  白云阁桂林本是 善本  那么包括任应秋《伤寒论语译》在内的学校名家的《伤寒》着作,需要重写了+ D+ I& O) |9 {: m+ O4 H
他们这些老先生都是吃皇粮的,怎么肯向民间高手低头?
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* L0 ~4 O, p6 O  J

窃以为,某些学院大老似对古本采「视而不见」的态度!
. P' [* V" x. t) D. t% u希望这是因为小弟孤陋寡闻,无缘拜读学院主流学者的相关论点之故,7 |- _3 B3 f! Y% C5 t  A5 ?
如果真的是大老们放不下身段而致此,我觉得…很可悲…

) G! B. U9 z" T  i3 C

[Last edited by 古月 on 2005/10/27 at 13:19]
) {  a' {+ a3 S6 h9 O1 R4 K--------------------------------------------------------------------------------

4 m1 q/ L+ M5 `: \0 `3 l

作者:中医实在易    时间:2005/10/27 13:38
& g: U2 J" v' f1 E0 ?回楼上的:桂林本在   《太阳病》之前,还有好多的【阴阳五行六经模型基础知识】

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学院的老师和学生,的这种知识基础是“非常薄弱的”


# e) d- G' V) f! @

要他们肯定《桂本》,要他们教授《桂本》,他们还要从头学习,甚至还要重新学习《内经》,这样,搞温病的老师们就没饭吃了(“伤寒传手不传足,温病传足不传手”这种温病派想要和伤寒派分庭抗礼的阴谋就要破产)。


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学习桂本,那么在 《太阳病》之前的好多理论基础,都是和温病的理论基础背道而驰的,所以…………………………


# r) X; C+ I; T0 h3 A' o

学院的老师们,反正就是一路货色,我不多说了
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6 r' g- y' q& ?) I& ?/ Y

作者:中医实在易    时间:2005/10/27 13:40
$ l6 ]2 ]8 W: N$ A( k- k/ o2 @包括『成无己』本,也是要求首明”五运六气“的,温病当道的学院派,怎么可能接受?

- g+ O& }4 }$ H/ d" Y/ ]8 l* N

所以《赵本》是他们最能够吹的。
( a9 ?7 y, R7 {; B2 f7 F& V5 A--------------------------------------------------------------------------------

& q) @  W: F5 S: J

作者:wesleybb    时间:2005/10/27 14:21
& I4 p3 W1 U7 ^# q9 c3 f招集几个志愿者把《古本伤寒杂病论校评》OCR成文本吧,查询阅读起来会方便得多。


9 l4 @7 y6 Q4 n7 Z

我试了一下,直接在NLC阅读器里打印成mdi文件,然后用office documnet imaging识别,效果很好,只要少许校对几个字。

) Q$ |  R- P" j6 v2 H6 i  q

谁来组织一下,我肯定算一个。


  n+ H! o0 y: p3 k& k

【注:上帖引自民间中医网站·理法方论版块:http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=4038&fpage=1

! Y$ T6 \; ]; ]. V; l  v" U

       附注:民间中医网站(http://www.37tcm.net/forum),提供中医、人体健康知识和学术交流,长期有中医高手全免费义诊,并且有大量学习资料、经典古籍。凡民间中医网站校对刊印的书籍,销售所得捐助给民间中医网,供发展、投入中医药的传承、开发和造福人民健康的事业中。

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