五禽图与五禽戏、五禽功的区别
五禽图与五禽戏、五禽功的区别
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随着健身气功的普及推进、人们健康意识的提高和对优秀健身功法的探求,很多人混淆了两大优秀功法的面目,自然也就难得其真章了。这两大功法就是五禽图和五禽戏。* p5 z9 K" d) c) h/ Z# f
' s* v1 h5 M7 r' R* B$ ? 与中药药名一样,五禽戏后世有人称作五禽戏图谱、五禽戏图,而五禽图则有称作五禽图谱、五禽气功、五禽气功图、五禽气功图谱,这样,五禽戏与五禽图就被不知内幕的读者模模糊糊混为一谈了,甚至有人断然直指:五禽戏等于五禽图。- d1 L% L3 h" q9 T
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非也!五禽戏与五禽图自然有千丝万缕的联系甚至秉承关系,虽然详情无从考证,但我们已知的是:五禽戏早于五禽图。* q: A. q0 g; {6 O% a+ H& i
" n1 D6 i5 s& G% o) e 五禽戏是华佗创编的导引术,具有良好的健身效果和普及应用价值。& q, P/ |3 }& o- s. U5 Z: T
- v/ h" ]% L7 W9 J: ?" G 五禽图是以五禽戏为蓝本创编的武术气功(也有说五禽戏简化自华佗的五禽图,即云华氏所创非五禽戏实乃五禽图。无论究竟怎样,我们只要知道现在流传的五禽戏与五禽图的区别就行了)。五禽图除了有五禽戏的影子以外,还有排打、运气等内容……
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五禽戏,公认为华佗所创。传与吴普、樊阿可能各有侧重。4 Z! f7 I# k' f4 X' Z" U" E: c
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6 w/ i4 e8 O1 X u, U 五禽图又名《五禽气功图》。2 }$ n: L6 A& P: p. i" I' c引用:
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五禽图练家:余有福、熊学能、谭步云、王礼庭(嘉会)、周干臣、余德华、项扬惠……
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# _7 i; U4 u" j4 o' R 五禽图目前市面有许多种版本:& {0 E& | |9 @6 W; x4 |: p, H/ c4 z: c
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余有福,为四川一脉、开县五禽师祖,但未见其书传。
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, T* i% w- E- { 王礼庭先生乃集真传的大成者,他的《五禽图》原于1927年出版,为手抄石印版,千古秘传,公开了古传五禽图图谱,较为珍贵。这也是成书最早的有关五禽图的亲传书籍。此书不同于其它的《五禽图》或《五禽气功图》。此书除了功法,还有功学、药方部分,这在其它后来编的书中都删除了,目前市面上只有此书较为全面!《五禽图》是武功——武术内功,久练可以承受重击,过去武术家习之以御敌(1927年王礼庭出版的《五禽图》,很快销售一空,而各地群众仍不断来信要求购买)。! ~( z/ @; `. r/ v# G
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; a4 F# Q# Z5 z( r 余德华版:余德华先生所著,项扬惠整理.初版于一九七六年,书中所有动做均是余师爷本人照片,印量很小,弥足珍贵,但删掉了药功部分,属不全版;8 i W6 J% Q$ z" T
/ H# Q: q* }+ V- ~ 项扬惠版:项师应峨眉武丛之邀,也以《五禽图气功》为名出过一些资料介绍五禽图功夫。1983年出版的《五禽图》是在参考1927年王礼庭版《五禽图》基础上、融入自己的教学经验和黄笑云的《五禽戏图普》、峨眉山海月禅师所传《五禽功》等著成。项师与陈亚梅先生(女,成都张觉人先生的衣钵弟子)多有交往,只是公开的东西各有侧重而已。
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6 _2 X9 r' z. Y& z* | 张觉人版:成都丹医大家张觉人先生学于曾嵩生先生(成都一支),曾先生亦学于王礼庭师祖,与重庆一支功法总体是相同的。
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4 \+ J, ^+ d6 D9 B9 h 各种功法将在适当的时机公布给大家。
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