一、眼针疗法是《内经》“观眼察病”的综合发展
《内经》不仅在目诊理论上阐明了诊目的方法,而且从察目色、血络、瞳孔 等方面来识别疾病的寒热虚实、病的预后、病位等等,为眼针疗法提供了理论依据。 * I7 P3 y! x& B: N& m8 P& a
. x5 M1 e- |0 z 察目中五色辨病
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- C1 w2 i6 W& k( N. j: p+ Z 观目中赤脉辨病 1 z# _+ X+ L& E. y/ B
, l7 ]. w& @1 w4 n8 f 察目窠、目下辨病- }2 f6 H; T0 x0 q' O7 A
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察目中五色辨病
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7 `' \/ @* p. b( r1、从目中五色判断脏腑病位 $ ?+ ~% x N, w
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《灵枢·论疾诊尺》言:“目赤者病在心,白在肺,青在肝,黄在脾,黑在肾。”《灵枢 ·五阅五使》说:“肝病者,眦青。”说明观目中白睛出现赤、白、黄、青、黑等五色变化 ,可明确病在何脏腑。 - E8 r4 B( ^1 d8 t- }$ Y( a, L' G, r
" Q3 V1 X! u6 v* h2 [1 ?$ S, P2、从目中五色判断病性
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/ q8 v1 s. B& g0 v3 | 《灵枢·邪客》说:“视其血脉,察其色,以知其寒热痛痹。”《灵枢·五色》亦说:“ 青黑为痛,黄赤为热,白为寒。”可见从目中五色变化可以了解疾病的寒热痛痹。
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3、观目中五色判断疾病预后 0 o4 \3 s7 R" `' W7 a k
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《灵枢·邪客》云:“因视目之五色,以知五脏而决死生。”《素问·脉要精微论》亦云 :“夫精明五色者,气之华也……五色精微象见矣,其寿不久也。”也就是说,我们可以观 目五色色泽改变判断疾病预后;视目精明间之气血,可观脏腑不足有余。5 D+ ~. p; p$ u( Z ~
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j4 D# ^7 ^/ j5 I/ B3 f观目中赤脉辨病
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《灵枢·论疾诊尺》说:“诊目痛,赤脉从上下者太阳病,从下上者阳明病, 从 外走内者少阳病。”说明从目中赤脉走向可知病之何在。另外,目中白睛有赤脉贯入瞳孔中 ,是病势危重等征象。' z. P3 {- }" G) [! E0 B& `
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察目窠、目下辨病
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《灵枢·论疾诊尺》云:“视人之目窠上微肿,如新卧起伏……风水肤胀也。 ”《素问·风论》亦云:“肝风之状……诊目下,其色青。”《素问·评热病论》说:“水 者阴也,目下至阴也,腹者至阴之所属,故水在腹者,必使目下肿也。”说明观目窠与目下 的变化可辨水与风之症。