标题: 随录：过午不食 [打印本页]
作者: 五味堂主 时间: 2008-10-6 08:31 标题: 随录：过午不食
作者: 五味堂主 时间: 2006/8/12 13:21
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: l# L9 N7 i" o2 y/ s* o 《佛遗教经》云：汝等比丘！受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其味，不损色香。比丘亦尔，受人供养，趣自除恼，无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力所堪多少，不令过分，以竭其力。
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《律海十门》八戒近住分别门第四 云： 一日夜不晚黄昏食，若过中食界限，乃至明日东方日出之间，于乾饭、饼饽汤面等熟食之食物弃舍不食，则身安息调、健康永年、世福绵远、悲他有情、而后速出三界。一切有情皆依食住，能减饮食习气，则世系渐脱故。; h+ n) m" e# z4 [& R2 D# u l
$ n# p3 M+ v- Q 这都是说饮食要淡薄（甚至过午不食），才能身体健康、修行有成。5 h0 y3 ]( |: v% o( Q
8 d1 l1 K$ w2 J. Q/ s; ]; b 胎儿在母体是用肚脐吸取养分与氧气，是腹部呼吸；人长大后呼吸部位上移至胃中部，老弱后则用肺部短程呼吸。修行者目的是回复年轻活力，这需要恢复用腹部呼吸。腹式呼吸能把丹田开发出来，但若吃得太多，则会雍塞丹田气道，故持过午不食，能让丹田复活，则生机长存。
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" E4 y+ G8 _1 ?+ r 再有，过了中午阳气下降，阴气上升，吃了食物会使人阴气加重。早晨是天食，中午是佛食，晚上是鬼食。过午还食会使胃和大小肠内堆积垃圾，所以过午不食，是清肠的最好方法，因小肠和心互为表里，肠清则心清，心清才有利于修行。0 t% i! }- M8 l2 x7 ?) N3 t5 r
7 H# E( S1 |1 _2 L( J9 s 吃饭过饱或过了中午还吃饭，会使经脉不通。经脉不通，则身疲困乏、心地闭塞；心地闭塞，则道业荒废。
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5-7点吃晚饭，则使肾经不通，无法后转上升起命门火，形成污秽之精，助长爱欲；. z% G4 N& D3 o T! H8 V. d _& g
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7-9点吃，使心包经不通，无法清除心脏周围邪气，久之，正居其内的心不能主神明，大脑思维被心包内之邪气所控制；7 n% e5 }3 Y( K9 `
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9-11点吃，三焦百脉不通；
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11-凌晨3吃，点胆肝负担重，解毒换血功能下降，严重时影响睡眠，到了第二天凌晨寅时阳气不易升起，到了卯时，肠道淤积的浊物难以排除，在体内形成毒素，进入血液和脏腑百骸，辰时巳时的最佳吸收营养阶段不思饮食，形成恶性循环，到了午时心负担重，阴阳相交不利。
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( t, Q" a0 w7 } _$ U 所以过午不食能保持头脑清醒、清心寡欲，身心清宁。! A- t9 w' ?3 D! H: O7 t
. y) w, k; [, D5 T; j% Z 必须说明的是：过午不食是佛教修行的一种修持方法，佛家叫做【持午】。严格的说这是不宜普及的，为了避免误导，这里不作解释。持午只是一种形式，更重要的是修自己的清净心，心清净妄念少，有了禅定基础，在禅定状态下自然不会觉得饥饿，也就自然达到了斋日持午的境界。 ! m1 `% B6 h" W! m' L
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随便就想来个【过午不食】，会搞坏身体的，慎之！
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始发于民间中医网（http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=25826&extra=page%3D2），随录供参考。
作者: 五味堂主 时间: 2009-4-12 21:14
7~9点为辰时
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) u: I( r, A, q9~11点为巳时
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