
杨太虚真人——博学非凡的仙道医家
五味堂·五味堂主
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扁舟久不泛蟆津,常恐黄尘解污人。; Y* j1 F" B/ j; i. y' I
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烂醉破除千日懑,狂吟判断四州春。
汀洲渐叹萍花老,风露初尝荔子新。
便欲骑鲸东海去,胜游未忍别峨岷。
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这是宋代大文豪陆游为蟆颐山所作的《眉州作》。在陆游心目中,蟆颐山是一个涤荡黄尘的地方,是一个净化心灵的地方,是一个美景无限的地方,是一个成为他不忍离开四川的理由之一的地方。在蟆颐山得道的道教名师重瞳仙翁、尔朱真人、弹弓张仙、杨太虚真人等,都是中国道教史上有名的人物。
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重瞳仙翁叫陆修静,据说是陶渊明的挚友。他的眼睛和西楚霸王项羽一样,共有四个瞳仁,所以叫 “ 重瞳仙翁 ” ,又叫 “ 四目仙翁 ” 。五代时期,有一位少年叫张远霄,在山上遇到一位老人,拿着一张竹弓,几只铁弹,要卖给张远霄,索价却高得没有道理。还说弹弓能驱瘟避疫、消灾免祸,是个宝贝。张远霄本来擅长弹弓绝技,平时玩弹弓百发百中,出神入化,他相信老人的话并要购买。老人又传给他度世之法。这时张远霄才注意老人眼里有重瞳。多年后,张远霄路过白鹤山,看到一座四目仙翁的石像,有人对他说:“ 这是你的师父啊!难道你不记得竹弓、铁弹了吗?” 前尘历历,如在目前,张远霄猛然大悟,遂证仙道。
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张远霄得道成仙后,依然经常周游人间,这也是道教神仙的普遍性格。据说他只要看到谁家有灾气,就用弹弓发弹击之,将其驱散,是一位用弹弓为人类造福的正直善良的神仙。很快他的威名便传遍了人间。后世传为弹弓张仙。相传他的弹子与 “ 诞子 ” 谐音,暗喻诞生贵子之意;宋代文学家苏老泉对人说,他曾梦到张仙手合二弹,是诞子吉兆,后来果然生苏轼、苏辙哥儿俩,是以弹弓张仙又称送子张仙(民间很多地方都有张仙洞、张仙楼)。
龙头倒卧见高峰,洞古铺云绿树笼。
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封郭满天撑老柏,卷波烟水迎乔松。
浓情尚吐飘香桂,觉梦惊声听晓钟。
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深夜彻泉流韵雅,茸红剪处妙罗胸。
胸罗妙处剪红茸,雅韵流泉彻夜深。/ f" k! T& ?% O) }. S
钟晓听声惊梦觉,桂香飘吐尚情浓。9 f O$ O+ S, I7 N
松乔迎水烟波卷,柏老撑天满郭封。
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笼树绿云铺古洞,峰高见卧倒头龙。
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《一壶天》是民国蜀中盐县杨太虚道人所著的中医专著,书中收录众多难得一见的古丹方、密验方和杨太虚的生平经验方及一些医论。五味堂《医林广野》有部分内容亦脱胎于《一壶天》。 ; i- ~4 i) I3 k( o' g
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我早在创办五味堂之前,闻听恩师陈汝跃(师居杨太虚故居)提起南部一名医之后藏有《一壶天》繁体印刷版,可惜我动手时那个掌柜的已经英年早逝,其遗孀另嫁后家中书籍已经散遗无归……!
……机缘颇丰,在我寻访民间隐士时,在一位自称半仙的修行者家接受传艺,我被关在一个屋子里抄书,后半夜他进来取出一个手抄本,我翻开一看,赫然写着“一壶天”“医道本诸仙道,内科托出外科”,我几乎乐跳起来了!!!废了很大周折,终于可以借回家中誊写……目前还没有电子版的,也没时间抄写,请见谅。他日有机会我会在五味堂网站www.wwt.com.cn发布的。
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