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标题: 杨太虚真人——博学非凡的仙道医家 [打印本页]

作者: 五味堂主    时间: 2007-5-6 17:31     标题: 杨太虚真人——博学非凡的仙道医家

杨太虚真人——博学非凡的仙道医家


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五味堂·五味堂主

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        盐亭县三元乡场外约3里,高山突兀,雄峰苍健,傲视四方、扼守天险。山顶有明朝时当地百姓为防御兵灾匪患而建的寨堡,名垄子寨。寨长约300米,宽约200米,寨顶的道观就是当年杨太虚主持修行的场所。
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        杨太虚,道号泉石散人,生于清光绪二年(公元1876年)。清末秀才、四川盐亭县人。为蜀中闻名道仙。其幼年家贫,淡泊宁静;因考试不第,遂入道教修行。曾云游青城、峨眉、华山、普陀山等道佛名山道场,寻道访友,终成正果。
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# }2 y  a" M- \) B! S0 ?        相传杨太虚得道于眉山千年古观──蟆颐观。蟆颐观建于唐开元年间,距今已有一千六百多年的历史。蟆颐观整体风格造型美观,独具一格,自唐代以来即是四川的三大道观之一,是四川无数道观中的前三甲,是历史上有名的道教清修圣地。蟆颐观山环水抱,观内楼台亭阁,曲栏横槛,幽雅清静,晨钟暮鼓间以竹韵松涛,尘声尽消,令人心旷神怡、悠然神往,是道家游览胜地。历史上曾经被三苏、陆游、冯梦龙、范成大等文人争相歌咏,为眉山胜境,一度与峨眉山比肩。蟆颐观位于眉山市东坡区崇礼镇东、玻璃江畔蟆颐山上,蟆颐山因山似蛤蟆之颐而得名。

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引用:
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扁舟久不泛蟆津,常恐黄尘解污人。; Y* j1 F" B/ j; i. y' I
烂醉破除千日懑,狂吟判断四州春。
9 D3 [5 W! ^8 G! u: R# |9 u汀洲渐叹萍花老,风露初尝荔子新。
- ]9 Z1 @' e$ D8 D* I) m4 c/ U0 K便欲骑鲸东海去,胜游未忍别峨岷。

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        这是宋代大文豪陆游为蟆颐山所作的《眉州作》。在陆游心目中,蟆颐山是一个涤荡黄尘的地方,是一个净化心灵的地方,是一个美景无限的地方,是一个成为他不忍离开四川的理由之一的地方。在蟆颐山得道的道教名师重瞳仙翁、尔朱真人、弹弓张仙、杨太虚真人等,都是中国道教史上有名的人物。
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' w- h$ r; Q$ k0 B5 r; b, y        蟆颐山上的蟆颐观,正名 “ 重瞳观 ” 。重瞳古观修建于唐代初年,据说是四目仙翁之真府道场,观中供奉有四目仙翁神像,故名。明末毁于兵火,清代康熙年间知州赵惠芽、金一凤曾先后重修。: e0 C$ {+ ?3 `# p& x7 N' Y& }

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引用:
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        重瞳仙翁叫陆修静,据说是陶渊明的挚友。他的眼睛和西楚霸王项羽一样,共有四个瞳仁,所以叫 “ 重瞳仙翁 ” ,又叫 “ 四目仙翁 ” 。五代时期,有一位少年叫张远霄,在山上遇到一位老人,拿着一张竹弓,几只铁弹,要卖给张远霄,索价却高得没有道理。还说弹弓能驱瘟避疫、消灾免祸,是个宝贝。张远霄本来擅长弹弓绝技,平时玩弹弓百发百中,出神入化,他相信老人的话并要购买。老人又传给他度世之法。这时张远霄才注意老人眼里有重瞳。多年后,张远霄路过白鹤山,看到一座四目仙翁的石像,有人对他说:“ 这是你的师父啊!难道你不记得竹弓、铁弹了吗?” 前尘历历,如在目前,张远霄猛然大悟,遂证仙道。
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        张远霄得道成仙后,依然经常周游人间,这也是道教神仙的普遍性格。据说他只要看到谁家有灾气,就用弹弓发弹击之,将其驱散,是一位用弹弓为人类造福的正直善良的神仙。很快他的威名便传遍了人间。后世传为弹弓张仙。相传他的弹子与 “ 诞子 ” 谐音,暗喻诞生贵子之意;宋代文学家苏老泉对人说,他曾梦到张仙手合二弹,是诞子吉兆,后来果然生苏轼、苏辙哥儿俩,是以弹弓张仙又称送子张仙(民间很多地方都有张仙洞、张仙楼)。
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% ^, k4 T- \% n  g; k- [        杨太虚得道后,回乡住持会仙观、垄子寨,因名播四川,被礼请住持道教名山金华山。
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3 M1 q0 Q$ R$ U" I. y1 l        四川省射洪县的名胜金华山,景色绚丽;五虚阁金桂园内,一株明代的金桂树枝繁叶茂,山上山下飘浮着醉人的芳香;几百年来,这棵金桂在8月桂花盛开时,芳香四溢,山脚下都飘浮着它的暗香。早在清代时,此金桂已成为山上一景,令人赞赏不绝。这里矗立一块大石碑,上刻 “ 蔚蓝胜境 ” ,下有一首奇妙回文诗,概括了金华山四季美景,特别提到了这株金桂树:
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        原诗:
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龙头倒卧见高峰,洞古铺云绿树笼。
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封郭满天撑老柏,卷波烟水迎乔松。
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3 T7 W' q9 h0 e' Q: r6 x& p1 p浓情尚吐飘香桂,觉梦惊声听晓钟。
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深夜彻泉流韵雅,茸红剪处妙罗胸。


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        回文:
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胸罗妙处剪红茸,雅韵流泉彻夜深。/ f" k! T& ?% O) }. S

4 f2 @9 J! g* S* g$ U2 t% a! O钟晓听声惊梦觉,桂香飘吐尚情浓。9 f  O$ O+ S, I7 N

7 g% X/ G% J( R" i2 c& W# R' b松乔迎水烟波卷,柏老撑天满郭封。
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笼树绿云铺古洞,峰高见卧倒头龙。

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        石碑即清代名人泉石散人杨太虚所书,全诗正读反念皆成佳句,此种回文诗历代罕见,为文坛一绝!字形乃龙蛇体,如龙蛇飞舞,是象形龙蛇花草诸物而成,实为奇篆,又是一绝!回文诗与龙蛇体书法相映成趣,堪称 “ 二绝 ”。垄子寨作为杨太虚的隐修之地,亦保存有此诗文的青石刻碑。
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        杨太虚道学渊博、文采不凡,他潜心道论,著有《韬晦录》传世;且躬身祖国传统医学,著有中医专著《一壶天》 ,书中收录众多难得一见的古丹方、密验方和杨太虚的生平经验方及一些医论,悬壶济世,为世人所敬仰,尊为杨太虚真人。
作者: 五味堂主    时间: 2007-5-6 18:09

引用:
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       《一壶天》是民国蜀中盐县杨太虚道人所著的中医专著,书中收录众多难得一见的古丹方、密验方和杨太虚的生平经验方及一些医论。五味堂《医林广野》有部分内容亦脱胎于《一壶天》。 ; i- ~4 i) I3 k( o' g
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        我早在创办五味堂之前,闻听恩师陈汝跃(师居杨太虚故居)提起南部一名医之后藏有《一壶天》繁体印刷版,可惜我动手时那个掌柜的已经英年早逝,其遗孀另嫁后家中书籍已经散遗无归……!
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$ x7 F6 Z7 g9 q" m, [; K        ……机缘颇丰,在我寻访民间隐士时,在一位自称半仙的修行者家接受传艺,我被关在一个屋子里抄书,后半夜他进来取出一个手抄本,我翻开一看,赫然写着“一壶天”“医道本诸仙道,内科托出外科”,我几乎乐跳起来了!!!废了很大周折,终于可以借回家中誊写……目前还没有电子版的,也没时间抄写,请见谅。他日有机会我会在五味堂网站www.wwt.com.cn发布的。
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( D8 D7 k$ K$ R8 _" @# r        这是我摘录百度上的回复,可惜目前没有印刷本的。如果谁有,可以联系我(本站有我的QQ、邮件等资料)。




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