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黄竹斋据桂林古本撰《伤寒杂病论会通》0 w: k" ^* S2 j8 }5 L6 G7 Q1 e
http://www.37tcm.net/viewthread.php?tid=610
" z' o( {5 D+ r. \% w/ O
1 ^$ v+ Z; a. |. }4 R# P本页有《“ 天雄散 ” 方证考》：
6 {2 w+ }+ d4 p! C/ Q; |9 R- Ihttp://www.lylkx.com/sub_page4%20_02.htm
g5 O8 l2 p; H! k! D6 w[Last edited by 古月 on 2006/5/24 at 01:46]" m8 f; c. ?, ]9 {8 r# I' v
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作者:古月 时间:2005/10/17 02:39
: {; e2 R1 Z9 K" e' a! y目前，可以找到、而且是「据理而谈」的资料，多肯定「桂林古本」为善本。* i; e' T$ j" p7 Y% x
但是，当代伤寒名家及其论述却少见引用桂林古本的。如果是因为这些人没看过「桂林古本」，那倒算了。但我想，可能有某些伤寒名家曾看过「桂林古本」、但对古本持否定意见，或对古本存疑的。请问：这些当代伤寒名家对古本否定或存疑的原因是什麽？有没有较具代表性的评论？小弟很想知道！不知有谁可以提供相关资料？
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有的人，否定古本，但其论点非常空洞，像这样的资料就请不必提供了，以免流于不必要的情绪化争执，例如：/ W' W9 B- _4 ]& `+ `; V$ |% Q
有人认为伤寒论久已残缺，古本「过于完整」所以是后人托名伪作…
1 N) U! X/ l; \: k( {9 v: A这种论点是可笑的！如果「『过于完整』就是伪作」的论点可以成立(而不必提出其他理由)，那么，万一将来有一种新出土的「伤寒论」，只有「九卷、360条、98方」(当然是假设！)，是不是可以因为宋本比起这本(假设性的)新出土文件「更为完整」，所以指「宋本为后人伪作」？
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[Last edited by 古月 on 2005/10/18 at 02:30]
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作者:古月 时间:2005/10/17 02:49* J) q6 J/ x# A+ m. [ i7 m- d
《桂林古本伤寒论》' {6 J6 L# Y/ b6 c
有兴趣的可以到这个网站看看：
0 d, ~! |- u" ]* W$ ]2 g, D
整合中医学杂志1 B& a; Q: I3 g8 } Y6 C* S
http://icm.myweb.hinet.net/
& o: E. e" U# o
& _9 r1 ]! f; S（整合中医学杂志网站）
- X" H+ `- r9 j( m, L7 H
《桂林古本伤寒杂病论》之发现与印行
$ a& M1 K4 j$ ~" `3 C5 \$ F8 q 桂林古本伤寒杂病论系黄竹斋先生於1934年抄得桂林名医罗哲初珍藏其师左盛德1894年(清光绪20年)所授白云阁藏本《伤寒杂病论》，1939年校刊公世 ，故又称白云阁本 。
6 E [1 m3 A0 N; t# V: B
目前印行之桂林古本有二 ，一为 1980年由黄竹斋高足米伯让先生补刻三页书版(勘误表)，由陕西中医药研究院依原黄竹斋所刻之白云阁藏本版重印二百部。另一为广西人民出版社 1960年出版之桂林古本《伤寒杂病论》，1980年 7月改竖排为横排再版 ，为简体字版 。
) T5 m5 ?* ~- W" }* s8 i 关于桂林古本之来源，如原抄本左盛德于光绪二十年之序 ：「余闻吾师张绍祖先生之言曰：吾家伤寒一书 ，相传共一十三稿，每成一稿，传抄殆遍城邑，兹所有者为第十二稿，余者或为族人所秘，或付劫灰，不外是矣。叔和所相传为第七次稿。」张绍祖自言是仲景的四十六世孙，虽承家学，不以医名，张绍祖将祖传手抄本《伤寒杂病论》十六卷传予左盛德，而左盛德又传给了罗哲初。罗哲初是广西近代着名中医，三十岁始随左盛德专习医理。1934年罗哲初结识了陕西名医黄竹斋，罗遂将其师左盛德於光绪年间传授给他的第十二稿《伤寒杂病论》十六卷原稿抄本之首册见示於黄。黄如获至宝，当即将左盛德所作的序文和目录再抄一遍，返沪登载于《光华医学杂志》。1935年黄、罗又共事于南京中央国医馆，罗任编审，黄即在此时将该书全部抄缮成副本带回陕西 ，于1939年由张伯英将其副本刻版而成白云阁本。
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「中医整合研究小组」于 1986刊行之桂林古本《伤寒杂病论》，加上各篇之标号及索引以便查阅，带动台湾中医界研习桂林古本《伤寒杂病论》。现该本已无存书，特此提供ＰＤＦ版本之电子书以供同道下载研究学习。
% z% V1 X6 E1 K8 Q以上文章引自该网站
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[Last edited by 古月 on 2006/3/29 at 17:21]6 `, z' Z0 _+ T4 p
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作者:古月 时间:2005/10/27 11:41
$ \' g, x6 _# H+ s. H这里有蔡德元先生所编着的《古本伤寒杂病论校评》，蔡先生在自序中言到：「受友人赠，意作新奇之观，浏览之际，心目焕然，竟不释手。其文义理通顺，寻无瑕疵，其方试之不爽，确有奇效，诸本疑文读之冰解，历代纷争观之定论。宋本与较，则黯然失辉。何缘之不入？遂晨夜研习之，积十余年，忝称略知。愚以为是仲景原着保存较好之版本，实和璧隋珍者。」
! `) ]$ |2 D/ Y: {1 C蔡先生的研究方法为与宋本逐字对比研究，详见：
( y( y+ Z/ ?6 M2 I2 G: t# Shttp://www.shanghan.com/bbs/show ... mp;page=1&pp=12
, \) a! }& K8 K$ J% H- @http://www.shanghan.com/bbs/showthread.php?t=9739&page=1&pp=12& s; G ]% \* O
(本站开启速度较慢，最后有NLC文件压缩档，可供下载研读，共有 151页)
! s% c* T- s4 M8 Q0 {3 r. A. J[Last edited by 古月 on 2005/10/27 at 11:47]4 L" k/ T* c1 h' B+ D
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作者:中医实在易 时间:2005/10/27 12:52! g9 V$ Z" v4 b! w/ m
如果 白云阁桂林本是 善本 那么包括任应秋《伤寒论语译》在内的学校名家的《伤寒》着作，需要重写了
0 m2 f' C7 ?& v3 @6 L: _( X* ?
' U: T% K9 Q0 o. o! e/ |他们这些老先生都是吃皇粮的，怎么肯向民间高手低头？
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7 N$ X+ x- f) {- g- X- g作者:古月 时间:2005/10/27 13:03
6 g- E( d8 S6 M以下出处为4楼网址 http://www.shanghan.com/bbs/show ... mp;page=1&pp=12
+ _$ _2 ~* p; E" w4 q经 wesleybb 兄下载后加以 OCR，小弟加以校对：
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# R# I' i9 ]+ |2 D===第１－６页合并，校对者：古月===
1 |$ N0 v6 P/ v; M: V+ v$ I: x上篇 古本宋本《 伤寒论》
; Y) f& U6 f% ?2 V, _: U6 Z 异文校评各条
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5 s5 k4 }0 i6 F( n辨太阳病脉证并治上 8 条
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' s6 l1 H8 {/ Q, b# D' B2 ]【宋本】
) g, p# \" \% @) m& \0 t14、太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。, L" }# M3 e* O. _ P/ x9 U. L( y) J
桂枝加葛根汤方
8 _+ h: c6 L8 ?+ ]葛根四两 麻黄三两去节 芍药二两 生姜三两切 甘草二两炙… …! t: P$ f: e8 ]
上七味，以水一斗，先煮麻黄葛根减二升，去上沫，纳诸药……。
6 X* w# ]' x/ x( }( y- {, {
【古本】+ w. K5 l1 X' A1 N" o. z
15、太阳病，项背强几几，及汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。1 B) j+ Y, _& r0 I3 L% x" t
桂枝加葛根汤方
, t8 K1 B# [+ V; x葛根四两 芍药二两 生姜三两切 甘草二两炙 ……
( Q5 I7 l# m" C. c" G上六味，以水一斗，先煮葛根减二升，去上沫，纳诸药……
* G; Y; d5 ?9 D. x1 ?* J
【评述】
1 I0 @) L. S$ Y依语法而论，若用“反”字，必有对比之证在前，但前文并无项背强几几，故不应用。31 条曰：“太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。”二者一有汗，一无汗，故分主麻黄、桂枝，知本证有汗乃其常。岂能用“反”字？本证乃中风增一几几，故用“及”字为当。及反二字，外形大致相同，如写及字时，首笔之勾稍短，即成反形，浅见认为此处是笔下之误。
8 X0 e0 \3 g- M! z有无麻黄？林亿云：“仲景本论，太阳中风自汗用桂枝，伤寒无汗用麻黄，今证云‘汗出恶风而方中有麻黄，恐非本意也’。第三卷有葛根汤证云：‘无汗恶风’，正与此方同，是合用麻黄也。此云：‘桂枝加葛根汤’，恐是桂枝加葛根耳。”《宋本伤寒论校注》称其“言之有据，诚是，宜从林亿说。”本证乃桂枝证兼以项背强几几，加葛根足矣，因麻黄无本作用，证兼汗出，自不当用。葛根汤与本方相比，宋本中药名，药量全同，圣师岂一方有两名乎？《注解伤寒论》 、《金匮玉函经》、《医宗金鉴》、《 康平伤寒论》均无，亦证明宋本者为衍文。
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【宋本】8 l. p% W$ \. h4 W5 m- W' T( p
22、若微寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。
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【古本】
6 i/ f% y6 m" q3 _( h! F+ |23、太阳病，下之后，其人恶寒者，桂校去芍药加附子汤主之。
0 d# E: t: {7 \8 E2 s' N6 j【 评述】
7 `" R2 e5 x/ F微寒是病理名词，并非证状。宋本未述起因和证状，必有缺文。古本有因有证有方，条文完整。《 伤寒补亡论》、《 医宗金鉴》、《康平伤寒论》，《 尚论篇》均作“微恶寒”，颇是。
: {8 [+ G; @$ ^* g. W/ i. F7 f. O8 Q文首8字乃述起因，是否应有？按宋本是承上而言，观上条下后胸满，此为下后恶寒，为一因所致之两证，而非并存，实为互无瓜葛，应重为一条。何以知之？因65、66条分别为发汗后脐下悸和腹胀满，59、60、61条皆为下之后复发汗，均各述起因，故此亦应有。
7 ^& H J! F4 s# G
3 ^+ W+ ^$ ^! P【宋本】
) y# O. Z2 X& r' O, p8 n' M23、桂枝麻黄各半汤方
( @8 W! k7 O% A) v8 |" W桂枝一两十六铢 芍药 生姜切……) k [4 n% W- b, Z4 @+ M( w/ n
上七味，以水五升，先煮麻黄一二沸，去上沫，纳诸药，煮取一升八合。本云：桂枝汤三合，麻黄汤三合，并为六合，顿服，将息如上法。
2 m" q1 w6 g& c. j9 K$ P0 t8 W/ G T. }【古本】
- p$ J6 H( |3 a" R3 L/ E2 k9 E24、桂枝麻黄各半汤方0 a7 x/ `0 c& M6 n% e$ A
即桂枝汤三合，麻黄汤三合，并为六合，顿服，将息如桂枝汤法。
( } R$ I1 l h* E$ K1 C4 k
【 评述】* Z" `% g1 b# O& `& ?4 u# q1 c
《 伤寒来苏集》 曰：“桂枝汤三合，麻黄汤三合，并为六合，后人算其分量，合作一方，大失仲景之意。”林亿核药量后曰：“合方，详此三分之一，非各半也。”宋本又述药量，又有各三合，乃重衍之文。
8 |4 ~8 z" e1 |6 v0 o& S; s0 e4 V4 Z
【宋本】
1 i( |9 g* p c! F25、服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤如前法；若形似疟，一日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。
) V2 z1 Y+ ^" @桂枝二麻黄一汤方) N; r. P o1 p( c2 _/ K
桂枝一两十七铢（去皮） 芍药一两六铢…… 大枣五枚（擘）7 R V8 j0 I) F5 Z: T5 l7 V
上七味……，温服一升，日再服。本云：即桂枝汤二份，麻黄汤一份，合为二升，分再服，今合为一方，将息如前法。
- J2 y6 K# a+ \ n) G6 {【古本】
0 i r+ M1 v {% u0 `9 ^26、太阳病，服桂枝汤后，大汗出，脉洪大者，与白虎汤，若形似疟，一日再发者，宜桂枝二麻黄一汤。2 B5 I6 }5 d+ {7 Y) _
桂枝二麻黄一汤方5 }" R0 F7 [) y% ?( u
即桂枝汤二升，麻黄汤一升，合为三升，每服一升，日三服，将息如桂枝汤法。
* z7 A7 j" N/ E ?) w【 评述】0 Y" T$ y0 C$ T8 m0 j
服桂枝汤汗出后，可有五个转归：①愈，②无效，无变化；③转属阳明。④仍在太阳；⑤传入别经。今见洪大脉及大汗出，阳明四大特征已显其二，知本证乃初属阳明尚未致于渴烦者，故当用白虎汤。《 伤寒汲古》即是之，《 冉注伤寒论》亦赞称：“以白虎汤易桂枝汤，词理较顺。”按桂枝汤服后无汗，当再服之，今大汗后，为何再服汗剂？已汗之风邪不解，再汗何益？更违《 伤寒例》“汗多者，不得重发汗”之旨。6 a: C& s7 j7 \- {# [
形如疟者，恶寒、发热、汗出、热退、再发，一日两度或多次，出汗后仍复发作，故不能称“汗出必解”。
& A. T+ p# O9 u药方之见参上条。
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) R$ [& B$ y3 B0 T9 `【宋本】9 X( t* ~* r) s# Y w/ d: z
27、太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可发汗；宜桂枝二越婢一汤。
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【古本】
! ?; P' \ Q; @( S0 }( ~7 L! Z28、太阳病，发热恶寒，热多寒少，若脉微弱者，此无阳也，不可发汗；脉浮大者，宜桂枝二越婢一汤．
: f, _* g! x# i$ W0 Q【 评述】2 D* |4 U# }4 g) f( ^, t
即曰不可发汗而用汗剂，致后人强释曲解；《金镜内台方议》 曰：“不可大汗。”《伤寒论类方》 曰：“得似汗而解。”《医宗金鉴》曰：“轻剂不温覆取汗。”但此乃汗剂，服后焉能无汗？汗出即悖经旨，更违虚虚之诫，因微弱之脉知非实证。无浮象者，无太阳表证，亦不当汗。所以《伤寒来苏集》曰：“观麻黄桂枝各半，桂枝二麻黄一汤皆当汗之证，此言不可发汗；何得妄用麻黄？凡读古人书，须传信缺疑，不可文饰。”且本证用本方，实为正确，文义不通，是有缺文。古本增“脉浮大”，正合文义。因浮大乃太阳病脉，浮者主表，当以汗解。大者阳盛，当用石膏。可谓丝丝入扣。《 伤寒论本旨》以汉文兜转法作解，移末句于寒少后，亦觉欠妥。因所叙太简，热多寒少，别证亦有。若无脉象，何以相别？《伤寒百问》认为：“强为割裂，未必符合本论原意。”《宋本伤寒论校注》 曰：“此条宜从古本，始不致偏离仲景脉微弱阳虚，不可发汗之训。”确是恰当明论。- Z" t' V$ E4 W% |! h
“若”乃别叙一证，应有之。
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3 O2 g( A9 A8 b, ^【宋本】+ n; S5 H+ m) w- S
28、服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白术汤主之。& L) ?7 y( s$ C; m: ], y
桂枝去桂加茯苓白术汤方（略）0 f1 X$ F) h! z+ Q
右六味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升。小便利者愈。本云：桂枝汤，今去桂加茯苓白术。
3 E0 Y0 x6 i9 ?: g2 T5 c【古本】
9 l) j7 ^8 L/ M/ I29、太阳病，服桂枝汤或下之，仍头项强疼… … ，桂枝去桂加茯苓白术汤主之。
2 p* K8 N1 ]1 F桂枝去桂加茯苓白术汤方（略）
! T+ Z, D6 L0 \. N右六味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
8 P3 N1 e: c* G* X# L$ n【 评述】
' d9 X7 ~+ F" X依宋本而论，“仍”字至“小便不利”诸症皆为原证，加以“太阳病”三字，满、痛、尿秘是误治之变证，有区别矣。
8 ]7 G+ S* o4 V" z“日三服”是否有？古本《伤寒杂病论》方后服法都有日服次数。如日二、日三、日三夜二、日三夜三、半日中尽三服等，告人视病情轻重而定服药次数，宋本亦多有之。此处无有，必是缺文。后文此种现象甚多，不复赘言。
}$ f" @1 _) o“小便利者愈”，亦非圣师语，因全书治小便不利诸证方后均未见本句。因利即有效，不利既无效，何必重述。《 康治本伤寒论》 亦无此句。9 T. y+ l. C( Y6 ]. I
“本云”以下诸字，宋本甚多，其意乃重述方药，明显后人评论语气，古本无有是也。
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【宋本】
2 r5 \/ q- Q9 ^$ {/ G30、问曰：证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。师曰：夜半手足当温，两足当伸，后如师言，何以知此？答曰：寸口脉浮而大，浮者为风，大为虚，风则生微热，虚则两胫挛，病形象桂枝，因加附子参其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也，厥逆，咽中干，烦躁，阳明内结谵语，烦乱，更饮甘草干姜汤，夜半阳气还，两足当热，胫尚微急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸，以调胃承气微溏则止其谵语。
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31、问曰：太阳病，其证备，按桂枝法治之而增剧，厥逆，咽中干，烦躁，吐逆，谵语，其故何也？师曰：此阳旦证，不可攻也。寸口脉浮，浮为风，亦为虚，风则生热，虚则挛急，误攻其表，则汗出亡阳，汗多液枯，液枯则筋挛；阳明内结则谵语烦躁，用甘草干姜以复其阳，芍药甘草以救逆，调胃承气以止其谵语，故知病愈。此坏病之治，必随脉症。
- m$ {- T! j/ B4 S& t% R/ R+ e【评述】
8 p8 x k2 X$ r7 \! ^2 q- X本文《 伤寒溯源集》 曰：“当考订”，《 伤寒直解》，《 伤寒辨注》 均以其文繁不注，《 伤寒来苏集》径删之。确实宋本之文，令人费解。前文并未叙阳旦证，而曰：“象之”，曰“按法治之”，岂非无源之水？足温足伸乃向愈之论，为何后文仍是误治之坏证？6 e% K# ]) r$ |* i) y+ L6 H
古本词语通顺，且下条亦是滋阴之治，前后呼应。
# R; ^; R/ o% Q2 Y【古本】
2 q$ I; W' i6 k* @9 m4 b4 f32、阳旦证，发热不潮，汗出咽干，昏睡不安，夜半反静者，宜地黄半夏牡砺酸枣仁汤主之；若口渴，烦躁，小便赤，谵语者，竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤主之。; O u, |8 |, X* [5 K$ ~% \6 M
地黄半夏牡砺酸枣仁汤方: B1 P6 {* d- ?& b0 a+ U+ K, V
地黄六两 半夏半升 牡砺二两 酸枣仁三两8 G& D2 u$ F$ {) N! K5 X
右四味，以水四升，煮取二升，分温再服。
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竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤方6 m0 l2 e3 r/ \2 L: x4 P8 ?5 Q
竹叶两把 石膏半斤（棉裹） 黄芩三两 泽泻二两 半夏半升 甘草二两
4 @9 ]3 e3 }$ a, p# I1 O右六味，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
1 ?. D' n7 ^- Q1 Y, v: \5 N
===第１－６页终，一校完毕===1 K7 O0 H8 ?% p) ], l: N
按１：原书【古本】26、太阳病，服桂枝汤后，……之「后」字未标底线，今补为粗体字。
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按２：原书【古本】29、太阳病，服桂枝汤或下之，仍头项强「疼」… …查古本应为「痛」字。
. y6 H- h ?5 e: e* k 原书【宋本】30条下，「……止其谵语」后，查【宋本】应有「，故知病可愈」五字。
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按３：原书【古本】32条下「竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤」后缺一「方」字，补上。9 N$ D8 K6 G; M/ W2 J+ l) X
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[Last edited by 古月 on 2005/11/2 at 16:33]- O# ~5 L6 n' Q9 s5 u
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" E+ u% D }8 ]6 M S4 w作者:古月 时间:2005/10/27 13:16
# q6 D( k8 m8 H+ `" { w# b' C0 y M Quote:
" H) C% \9 k+ u3 E- o7 tOriginally posted by中医实在易at 2005/10/27 12:52:; p9 B# G1 z4 v4 x' s; O
如果 白云阁桂林本是 善本 那么包括任应秋《伤寒论语译》在内的学校名家的《伤寒》着作，需要重写了
* R! B9 ^; ^ a# h* d" p他们这些老先生都是吃皇粮的，怎么肯向民间高手低头？
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8 ~' h. M8 M: D' T' b窃以为，某些学院大老似对古本采「视而不见」的态度！
$ B* L9 h' ~* `( n" X希望这是因为小弟孤陋寡闻，无缘拜读学院主流学者的相关论点之故，/ P! z Z( Y5 A3 Z, T; U5 L5 y
如果真的是大老们放不下身段而致此，我觉得…很可悲…
- `3 K* g5 c1 u9 V4 ~5 d I[Last edited by 古月 on 2005/10/27 at 13:19]
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% m8 E1 \" w% |作者:中医实在易 时间:2005/10/27 13:38% `5 n# g f) F9 U4 J
回楼上的：桂林本在 《太阳病》之前，还有好多的【阴阳五行六经模型基础知识】
: h; J% f! [* z- U5 S# `# D学院的老师和学生，的这种知识基础是“非常薄弱的”
% I/ l" h( H/ v1 t0 }
要他们肯定《桂本》，要他们教授《桂本》，他们还要从头学习，甚至还要重新学习《内经》，这样，搞温病的老师们就没饭吃了（“伤寒传手不传足，温病传足不传手”这种温病派想要和伤寒派分庭抗礼的阴谋就要破产）。
9 X+ ^, L- @2 u3 @) }9 w- [
学习桂本，那么在 《太阳病》之前的好多理论基础，都是和温病的理论基础背道而驰的，所以…………………………
' o2 a. d$ V& ?2 x& g, A6 X学院的老师们，反正就是一路货色，我不多说了3 o5 K0 e6 k$ t1 U. ^' d
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7 g8 b) g6 S& h2 \作者:中医实在易 时间:2005/10/27 13:40) s8 N2 Q' }) N1 T+ S) f
包括『成无己』本，也是要求首明”五运六气“的，温病当道的学院派，怎么可能接受？
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所以《赵本》是他们最能够吹的。# O+ b% y5 `- X' a
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$ V+ n0 {( z( s1 k# Z6 |5 N作者:wesleybb 时间:2005/10/27 14:21# L S$ y7 t' q, Q
招集几个志愿者把《古本伤寒杂病论校评》OCR成文本吧，查询阅读起来会方便得多。
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我试了一下，直接在NLC阅读器里打印成mdi文件，然后用office documnet imaging识别，效果很好，只要少许校对几个字。
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谁来组织一下，我肯定算一个。
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