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3楼
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小 发表于 2008-1-6 11:41 显示全部帖子
马步桩的修炼
* v; o# y8 n; J) a! r$ D 马步桩作为内外家都修炼的基本桩功,其练功方法基本一致。但不同的拳种,有以修身(练体能)为主和修心)以培养意念)为主的,大致可将其分为两类:
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. r, ]' [# X% \$ ~% u. ^7 W 一是通过不断增加练功时受力的强度,加大静支撑力力度来增强内脏的功能,以及肌肉的力量和承受力;3 R- y& ^+ G' O1 h0 n5 u
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二是站桩时侧重于意念和假想来增加功力。
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2 W0 T4 A# O' }* t& {, u2 P 当然,这两者是一个完整的统一体,只是在练功时侧重于哪一方面的问题,决不能将两者分开来进行练习。由于练习此桩所追求的目的不同,故而其姿势和意念的引导也是不一样的。
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+ O2 M9 Q. y9 b ?1 u 若以增强体能为主,如演练套路、硬气功、排打功、铁布衫以及增加自身力量的锻炼等,就要从不断增强静支撑力开始。
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不管马步还是丁马步,势子都要由高到低,受力由弱到强,时间由短到长,通过静支撑力的作用来达到内强外壮的目的。此练功方法多为以少林拳为代表的外家拳、硬气功等功法采用,往往能练就超常的体能和不可思议的功夫。/ a5 `, e; N0 x3 d
' {+ G- |/ I8 j5 X% N; S; e8 u 以武当拳为代表的内家拳,其桩功多以意念的培养为主,在站桩时特别强调意念和假想的主导地位。因此桩法的步法相对要小一些,势子相对要高一些。这样做相对减少了腿部肌肉的承受力,以便能静下心来进行假想和意念的培养。而站桩的时间相对要长一些,站桩时要求多以松、静为主。5 Q4 U/ f8 x v1 h Q M5 x1 n
) p: ^+ r! E8 j* _' z 上面所说的都是相对而言,并非桩步大下势深就不能练习意念的培养,也不是势子高步子小就没有练就肌肉和内脏承受力的功效。关键还在于个人体能的好坏、功夫的深浅,以及练功时所追求的目的。假如一个人的功夫较深,一口气可以轻松地蹲上半小时的马步桩,那么他就可以更多地注重意念的培养。这样既增强了体能又培养了意念,真可谓一举两得。反之,如果体能和功夫都不行,站桩时势子又较低,还没有站上3分钟,两腿就开始战抖,同时胸闷憋气,哪里还顾得上去存意假想呢。很多练功者特意将桩功架子放高些,就是为了能够相对轻松地去体验意念和假想。因为意念和假想的培养需要相对的放松和较长的站桩时间。
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2 H+ j& Y" i( [5 d& R 马步桩的练功要求在不同的门派中,还有各自的具体法则,并无高低之分,只有练功的目的不同、要求不同罢了。
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总之,马步桩在武功中,是一个非常有效和非常实用的基本桩功。常练此桩对武功功力的增长是非常有益处的。2 l' B' |2 c% }# d+ ^
( U: C( w# N! a6 g% t; k+ H 马步健身术 a! ]" A4 X4 D' x) u7 E) L- q
1 U( e8 q+ x8 Q% |7 _5 |; g 第一步,低桩(九十度)马步冲拳(拳心要空),一次约100下(约30秒可完成),练后要意守小腹三分钟。每天练两次。 k) Q) D: |/ K, c- O: b3 ?
; y; y5 G: ]0 f/ r4 q4 V 第二步,一天增加10下,一日不可断。
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. g2 P, H$ ?6 B' V+ u, x8 M# V 第三步,三月后,便可一次完成1000下;如能到2000下更好;一次不要超过10分钟(一般一分钟200下)。5 a& D, Q0 _' @8 V. o' E* h& e0 w
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第四步,当达到1000下时,不再冲拳,只习四平式马步桩功,静站即可。如是达到10分钟则结束,意守小腹3分钟。
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第五步,当达到第四步不费力时,双手握拳屈肘做双峰贯耳式(拳心向前,拳眼向耳),尽力向后扳;同时,站四平马步桩,塌腰挺胸,如是10分钟,结束。意守小腹3分钟。
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效果: I. `& D3 N9 l/ Z5 Y) ~; Z8 g! O4 ^
0 d- W( h# ^- I A" I 1. 力大千斤,行步如飞。
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2. 内气可贴背走,气通督脉,上达头顶并回丹田(不是气通周天)。
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' Q6 @0 Q; E3 L; e/ g7 y! B4 s 3. 精力充沛,饭量增加,睡觉极香。
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4. 带脉、督脉真气通畅,小腹时有热团,口中津液常满。" n9 m4 `# ]2 j9 t
* x% D$ b$ P( d K' E/ q 5. 如果功夫下得深,则内气鼓荡充沛,可随意而行;带脉及小腹、腰处,以手碰之可自然腾起。与人碰一下手,可知对方“空不空”(有无内力及达到的程度)。
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* @7 ?- ?9 w; \9 D' U 6. 如果第五步动作下的功夫足够,当达到“心手相应、得心应手”之境时,不必学一切武功,尽可找会武的人去切磋。无论其人如何有名,相信只一下便可结束战斗。(关键是要产生“心手相应”的灵劲)。
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7. 此时,如人有小疾,可应手而解。如打坐,可迅速入静,即所谓助道一品也。功深可达“仙人指路”之效(比如摸西瓜,比如判断事物)。" O H! i2 `% o" n4 v- w
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注意事项:3 }% b5 t8 ?6 h$ j
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1. 如有练丹功者,在内气功充足后,可能会有小周天运转情况。彼时如有气憋感,则活动双手即可。# X4 [% n2 b' w/ w
+ ~: \# C6 }0 u' r, o- b0 }" I0 `( t 2. 记住一句话:宗(中)气只能上提,不能下降(老师原话如此)。! f; l2 ?# g, ^ L
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3. 如果疲惫,则喝白开水可解之;尽量不饮冰凉之物。另,初学者开始可稍缓一些。' T: F3 Q/ C) _' f; Q7 t* A# P
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4. 此术运动量大,适合青年人练习;因练后,大腿处会有两块肌肉隆起,故女性不宜练(影响美观);如有心脏等疾患,或感不适者,停练此术。马步冲拳,一般是从腰出,但依习惯为好(此时,腿上着力,但全身反而要放松)。
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$ V8 `4 M* {3 Q7 g {7 Q+ i ~6 y 第五步,手要紧握拳,越用力越好(最后出功夫全在手上);同时,其它地方不必用力(顺其自然)。* W4 A9 r$ X, P% @
) V, L: ]2 c6 C* {4 f/ w 你如果能坚持做这五步,哪怕一次只站两分钟或冲拳三四百次,相信你必已受益良多,并深为之喜。我还没发现哪种健身法,有如此快捷的效果(一二周内就有)。 0 g+ F0 X7 x7 `8 w
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如果可能的话,最后要练跏趺坐并以深切心念诵佛号(或数息)。那是从心理到身体方面的彻底改变。佛经说:禅定之乐,彻骨彻髓,如大雨滂沱。那是所有世间乐都无法比之万一的。如进入禅定,深入下去,要用“观”字,达到“定中生慧”的终极目的。
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( [7 h5 B6 r- L. g; o 主要是大腿要与小腿成九十度,也就是低桩。两脚开立,与肩同宽或稍宽。小腹就是小肚子,在内部中心处,你试练几天就会在那里有感觉的,如热、烫等。站时不要意守,只在收时用一下。其他的,主要是要顺一点,按自己习惯来,不要太拘泥。 ' n' y& l% r) D5 ]* `2 E+ J
7 X6 v! r1 m- s* | 为什么要先练练马步冲拳?8 l* T" E5 L w _# `7 q
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主要是因为,一般的人没基础,一上来就练第五步,有点吃力。如果马步冲拳能一次有五六百或千把的水平,则四平桩就不太吃力,能站上三五分钟,则做第五步就能容易点。
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记住:要循序渐进。宁可慢点,也要保持兴趣。掌握核心,自己可以变动一下:如,一天多做几次,一次只打一百拳。这样,时间长了,也能长功夫。 但重点,当然是第五步了。彼时,功夫主要在双手上。
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