药名相似的药物，往往容易混淆，甚至张冠李戴。只有通过甄别，了解其中的缘由和不同的功用，才能区别疑似，了然心中，临证用药才不至于茫然。现举要甄别如下。- n7 |3 I9 d! j! o3 B1 J' ~

+ A6 U, f' y: `% b8 o' B) M3 \1．独活与羌活9 c' b( t0 E& R5 s, Y

& r& D1 y: L$ f' e% t9 f二者均能祛风湿，止痛，解表，用治风寒湿痹，风寒挟湿的表证。% R, k6 p6 I3 F: F  n2 l! T6 _! ^
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羌活性较燥烈，发散力强；其性上行，常用于上半身之风寒湿痹；8 K0 M" [. H* ]) {# \' Y( d* p

4 v- [7 B. @- D& r7 a% g! L独活性较缓和，发散力弱；其性下行，多用于下半身之风寒湿痹。
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# I7 @# \1 A. x6 X& g鉴别要点：独活与羌活，《本经》未分，且云独活一名羌活。唐·甄权《药性论》中已分用。二者主要区别在于：燥性的强弱、发散力的大小和作用的部位不同。# o# ^4 L! k6 E

* A# E+ f! _0 {% |9 i5 A7 h1 r6 m2．竹叶与淡竹叶
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二者均能清热生津除烦，用于热病烦热口渴。清心利尿，善清心与小肠热，导热下行。用于心火上炎之口舌生疮，心火移热于小肠之小便短赤涩痛。* T0 A5 |  v/ d  ~, G
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鉴别要点：竹叶，始载于《本经》，为禾本科植物淡竹(全长7～18m)的叶，又名“淡竹叶”。淡竹叶始载于《本草纲目》，为禾本科植物淡竹叶(全长30～60cm)的茎叶。二者名称、功用相似，可以相互替代使用，但决非一物。一般而言，明代以前方剂中所用竹叶或淡竹叶，均是指竹叶。& {4 W& v* Z+ T, ]. Q- n; o' S5 S

! P" q/ {- ]/ r' `. q! l: l/ l3．赤芍与白芍4 M- ?  w" h! Z. G% d

- n8 A8 U* V% u8 [5 S" P9 v( ^二者均能止痛，用于痛证。
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赤芍则长于活血止痛，用于血滞经闭、痛经、跌打损伤、瘀肿疼痛。清热凉血，用于温毒发斑，血热所致的吐血、衄血。清泄肝火，用于肝火上炎所致的目赤肿痛。
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白芍偏于柔肝止痛，用于肝脾不和之胸胁脘腹疼痛或四肢挛急疼痛。养血敛阴，用于血虚月经不调，自汗盗汗。平抑肝阳，用于肝阳上亢之头痛眩晕。, L9 q/ g0 P) r! z! g4 n

8 ?2 X" I  W6 ^! ^8 d鉴别要点：白芍与赤芍，《本经》不分，通称“芍药”，唐末宋初，始将二者区分。二者的主要区别在于：“白(芍)补赤(芍)散”(《珍珠囊》)。9 R2 B3 d: z% Y, t
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4．火麻仁与郁李仁4 \' B! n& }3 ~: l6 w. `" ^7 q
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二者均为植物的果仁，富含油脂，能润燥滑肠，促使排便，用于肠燥津亏之便秘。
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/ E6 p$ z2 K" M2 l) m$ t火麻仁兼能滋养补虚，尤宜于老人、产妇及体弱津血不足之肠燥便秘。8 z* Q) l1 E, U9 L' S
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郁李仁润下力强，兼行大肠之气滞，用于大肠气滞，肠燥便秘。又能利水消肿，用于水肿、小便不利。
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* D7 z9 O  t: G- B! C9 [鉴别要点：火麻仁走后阴，通大便，兼可补虚；郁李仁走二阴，通二便，润下力强。. J# b( A% @. ?9 B/ b; s0 {

4 K6 s1 d1 U9 d! e5．柴胡与银柴胡
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二者均能退热，治疗热证。
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柴胡长于解表退热和疏散少阳半表半里之邪，主要用于表证(无论风热、风寒表证)发热及少阳寒热往来之证。又能疏肝解郁，用于肝郁气滞证。升举阳气，用于气虚下陷，脏器脱垂。
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银柴胡功专清虚热，除疳热，主要用于阴虚发热和疳积发热。
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7 {- G* o5 Y6 B鉴别要点：柴胡为伞形科植物柴胡或狭叶柴胡的根，分别习称为北柴胡和南柴胡，首载于《本经》。银柴胡为石竹科植物银柴胡的根，首载于《本草纲目拾遗》。二者的主要区别在于：柴胡退实热，银柴胡退虚热。
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6．黄连与胡黄连
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* Q: V6 k. y- N8 A+ [二者均能清湿热，用于多种湿热病证。尤善清胃肠之湿热，为治湿热泻痢的常用药物，可相互替代使用。8 F" t( r- L- k$ o
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黄连泻火解毒力强，可用于多种火毒之证。尤善清心胃之热，可用于心火亢盛之神昏、烦躁；胃火炽盛，消谷善饥，呕吐吞酸。! K2 T8 a# A" U7 |- y
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胡黄连又长于清虚热、除疳热，用于阴虚发热、疳积发热。
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7 n" [- r! c+ a5 |% x3 r鉴别要点：黄连为毛茛科植物黄连的根，首载于《本经》。胡黄连为玄参科植物胡黄连的根，首载于《新修本草》。二者的主要区别在于：黄连清实热，胡黄连退虚热。) X! A# q( W% R8 W% ^
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7．茯苓与土茯苓
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二者均能除湿，用于湿证。& ]. o4 [7 D; `) @6 H% N! |9 E

3 S& x, y9 u" R9 b! J: ~+ B  g茯苓长于利水渗湿，用于水肿、小便不利及停饮等水湿病证。又能健脾，用于脾虚证。宁心安神，用于心悸、失眠等。
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0 _! I. k6 e/ R+ {+ I5 V土茯苓偏于解毒，除湿，通利关节，用于梅毒或因梅毒服汞剂中毒而致肢体拘挛、筋骨疼痛者，为治梅毒的要药。
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鉴别要点：茯苓为真菌茯苓的菌核，多寄生在松树的松根上。土茯苓为植物土茯苓的根茎。二者的主要区别在于：茯苓为利水渗湿之要药，土茯苓为治梅毒的要药。
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$ I. w! m+ E, p$ ~- I8 x# I2 ~8．蕲蛇与乌梢蛇  e) R/ M0 S6 R% R
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二者均能祛风、通络、止痉、止痒。性善走窜，能内走脏腑，外达肌表，无处不到，为祛风要药。可用于多种风病。治疗风湿痹证，尤善治行痹、顽痹；还可用于中风口眼歪斜，半身不遂；小儿惊风，破伤风；麻风，疥癣等。! H3 O# E! o+ W9 S$ a
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鉴别要点：蕲蛇始载于《雷公炮炙论》，为蝰科动物五步蛇除去内脏的全体，又称白花蛇。乌梢蛇始载于《药性论》，为游蛇科动物乌梢蛇除去内脏的全体。主要区别在于：蕲蛇有毒，力强。乌梢蛇功同蕲蛇，而无毒，力缓，常作为蕲蛇的代用品。
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9．骨碎补与补骨脂 ! A, ?  p. s( A0 k7 V
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二者均能补肾壮阳，用于肾阳虚证。, r, z4 y# Y+ m% `% Y
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骨碎补偏于补肾强骨，用于肾虚腰痛脚弱，耳鸣耳聋、牙痛、久泄。又能活血疗伤，治疗跌打损伤、瘀肿疼痛、骨折筋损。* N2 L+ E4 p6 p

( O( C  o0 e9 h7 A, ]: r& C补骨脂偏于温补脾肾、固精缩尿，用于肾虚阳痿、遗精、遗尿及脾肾阳虚五更泻。
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鉴别要点：骨碎补偏于补肾强骨，活血疗伤；补骨脂偏于温补脾肾、固精缩尿。% B/ ?/ i, l& @8 @5 S# v' X, |* s
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10．白术与苍术8 ?1 y$ V; I4 o( D

* S) P2 ]; I: l二者均能燥湿、健脾，用于湿阻中焦，脾虚不运之证。
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1 g7 f% Q$ A/ B* a) G; i. H4 `' A白术长于健脾益气，用于脾气虚证。为“脾脏补气健脾第一要药”，主治脾气虚证。燥湿利尿，为治痰饮、水肿之良药，用于脾虚不运，水湿内停之痰饮、水肿诸证。固表止汗，用于气虚自汗。安胎，用于脾虚胎动不安。
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苍术偏于燥湿健脾，用于湿阻中焦证。又能祛风湿，用于风湿痹证。其性偏温燥，治痹以寒湿胜者尤宜。祛风散寒，用于风寒挟湿表证。明目用于夜盲症及眼目昏涩。
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鉴别要点：白术与苍术，古时统称为“术”，后世逐渐分别入药。二者的主要区别在于：白术以健脾益气为主，苍术以苦温燥湿为优。

11．木通与通草0 O+ y; h4 ?+ }: v  T/ T; j0 h* E2 k

* q" R( s/ P4 v- i二者均能利尿通淋，用于热淋涩痛。通乳，用于产后乳汁不下。/ E+ v& o% h- C  R8 v  N  }* U7 t
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鉴别要点：木通与通草，名称相似，但古今称谓有别。今之木通，古称为通草；今之通草，古称为通脱木。二者的主要区别在于：木通力强，通草力弱。( g% _4 \6 E' f) n/ G+ y: r
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12．吴茱萸与山茱萸4 F. T$ w' A) K6 {8 t/ B
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二者名称相似。' v2 I, Y% Y! v" G6 Q7 h

( C; Y6 g' O4 K' j7 N  X' `3 j吴茱萸长于散厥阴肝经(上行巅顶，下绕阴器)之寒邪而止痛，善治寒凝肝脉诸痛。用于厥阴头痛，寒疝腹痛等。又能疏肝降逆而止呕，兼能制酸止痛。主治肝寒犯胃之呕吐吞酸。助阳止泻，用于脾肾阳虚之五更泻。/ L( f9 @9 E# V( T. ]* q
  v# B+ J' k* ^; k7 j7 w1 j
山茱萸温而不燥，补而不峻，补益肝肾，既益精，又可助阳，为平补肝肾之品。治肝肾亏虚之腰膝酸软，头晕耳鸣，阳痿。收敛固涩，作用广泛，可用于肾虚精关不固之遗精、滑精，肝肾亏损，冲任不固之崩漏、月经过多，以及大汗不止，体虚欲脱者。
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1 v0 E$ w7 e+ p' h9 _2 }3 G鉴别要点：二者均以“茱萸”冠名。其药材来源、功用均不相同。' l' m' T" Y6 t8 @7 i8 V4 X
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13．木香与青木香
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二者均能行气止痛，用于脾胃气滞之脘腹胀痛。2 f! ]/ H8 m+ m9 W! y# g

% A8 z( U2 g( u木香长于行胃肠之滞气，对于脘腹气滞胀痛及泻痢后重之证最为适宜。在补益方剂中用之，能减轻补益药的腻胃和滞气之弊，有助于消化吸收。4 T6 o! c4 m. B; ^- w- J
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青木香偏于行肝胃之滞气，对于肝胃气滞的胸胁胀痛，脘腹疼痛兼热者最宜。又能解毒消肿，用于疔疮肿毒、皮肤湿疮、毒蛇咬伤。: k  V7 i# a' |- l4 C4 @

1 _% ]. Z' M( b鉴别要点：二者均以“木香”冠名。木香为云木香、川木香的根，始载于《本经》，原产于印度。、缅甸，经广州输入，行销内地，名“广木香”。青木香为马兜铃的根，始载于《新修本草》，原名“独行根”、“兜铃根”，至明代《本草蒙筌》称“青木香”。二者的主要区别在于：木香性温，以行胃肠滞气为主。青木香性寒，以行肝胃之气滞为主。- m7 K4 F4 n6 N6 a5 q* c# Q4 D" j, x! h9 X

' s) H& o. V8 u" j# W% K14．麦芽、稻芽与谷芽
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+ o4 j% a5 o  M三者均能消食健胃，用于饮食积滞证。尤能促进淀粉性食物的消化，主治米面薯芋类积滞不化证，常配伍使用。
0 [- Z) S" v0 N6 J# ?& G- m. ^
& W! `* u' ^2 s麦芽还能回乳(断乳)消胀，用于妇女断乳、或乳汁郁积之乳房胀痛。疏肝解郁，用于肝气郁滞证，作辅药用。4 a' V1 @" y  K( }

- o% f8 F) X/ [. c8 P2 ]# x稻芽、谷芽消食力缓，能助消化而不伤胃气。
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鉴别要点：麦芽为大麦的成熟果实经发芽干燥而成，稻芽为稻谷的成熟果实经发芽干燥而成。谷芽为粟的成熟果实经发芽干燥而成。过去曾以稻、粟、黍等植物的果实发芽作谷芽入药，认为药效亦相近。《中国药典》(1985年版)始将粟芽以谷芽为正名收载，并同时收载且单列稻芽。一般南方多用稻芽，北方多用谷芽。
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% P; H6 a  R! Q( _15．姜黄与片姜黄
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二者均能活血行气、通经止痛，治疗血瘀气滞诸痛证。. }/ d% F9 t/ M+ l, J$ h6 }
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姜黄长于活血行气，以治疗血瘀气滞之心胸胁腹诸痛为宜。 8 v4 j# J& f' S1 A

  ^; i: Q, `( G. y( p; ~9 r片姜黄长于通经止痛，以治疗风湿肩臂疼痛为宜。" X6 p: v9 o& q: A4 {# Z+ u: K2 R
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鉴别要点：姜黄为姜黄的根茎，片姜黄为温郁金的根茎。二者性味、功用相似，但是二个药物，不可混淆。0 V# s$ w5 M6 b$ l# h9 S
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16．白前与前胡% z1 z. f* c; K: b3 Q

# n- h1 R9 D. f/ B二者均能降气化痰止咳，用于咳嗽痰多。无论属寒属热，外感内伤，新嗽久咳均可用之，常相须为用。素称“二前”。
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8 s* P9 q" y6 }4 l5 ?$ B白前性温，祛痰作用较强，多用于寒痰咳嗽。
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% G& M1 \& g% d8 D0 A0 Z前胡性凉，又能疏散风热，以治痰热、风热咳嗽为宜。 ! V$ L5 c% U7 G; P

" r2 O* W+ f/ d$ p8 E- Q! ]鉴别要点：白前专于降气，前胡能升能降。
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17．石决明与决明子
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: t/ y! U) o# {/ H) S二者均能清肝明目，为眼科常用药。用于肝火上炎，目赤肿痛。 : t8 X4 Z' ]" I8 b2 F/ [" X

' Z: f8 k! H' x" d石决明还能平肝潜阳，用于肝阳上亢，头晕目眩。
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决明子还能润肠通便，用于肠燥便秘。
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5 E2 h! w. X( V$ G* k( o鉴别要点：石决明为贝壳类药物，决明子为种仁类药物，又名“草决明”。石决明清肝、平肝；决明子平肝、润肠。7 I8 x0 s- O0 g  X# f" [

" c9 |& a9 ^- `9 c18．磁石与代赭石
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- [9 L( v; c7 A& m6 }二者均为矿石类药物，能平肝潜阳，治疗肝阳上亢之头晕目眩。: x+ _7 B2 H% V. N7 G
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磁石长于镇惊安神，用于阴虚阳亢之烦躁不宁、心悸、失眠。聪耳明目，用治肾虚耳鸣、耳聋。纳气平喘，用于肾虚气喘。! z6 L& _2 F  z9 `! z

& u! }9 d( f# W$ u代赭石偏于重镇降逆，既降上逆之胃气，又降上逆之肺气，用于呕吐、呃逆、噫气及气逆喘息等证。凉血止血，用于血热出血证。
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鉴别要点：磁石偏于镇惊安神，并能聪耳明目。代赭石偏于重镇降逆，并能凉血止血。
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19．人参与党参$ `( O( `& X6 Z/ |; f1 ~# P
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二者均能补气、生津，用于肺脾气虚证，津伤口渴及消渴证。2 k- f# J* W. i! e( ^( c1 O

* N7 A! N& `2 s/ n% |5 }4 o! I$ X4 y人参能大补元气，复脉固脱，为拯危救脱要药。适用于元气虚脱，脉微欲绝的重危证候，单用有效，如独参汤。安神益智，用于气血亏虚之心神不安。
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& W2 O6 O% Y4 k, U& B党参补气之力不及人参，能补气养血，用于血虚萎黄、乏力、头晕、心悸。+ b' G( [9 C- G0 j  l' z

* ^7 d" A5 H4 ~鉴别要点：人参、党参古时不分，至清《本草从新》始将其分开。故凡古今方中用人参者，每以党参代之。因党参补气力弱，大凡轻证和慢性疾病，可代人参用；若急证、重证，仍用人参为宜。
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20．西洋参与太子参
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- j. F& _1 I' L1 @二者均能补气、养阴，为气阴双补之品，用于气阴两虚之证。
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西洋参补益力强，性寒清热，凡气阴两虚而火较盛者宜之。) _7 e. s; u5 w

) {% g9 V/ X7 g太子参性平力薄，凡气阴不足之轻证、火不盛者及小儿宜之。# N2 T$ `# E2 @9 u" U- w- B5 O
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鉴别要点：西洋参主产于美国、加拿大，又名“西洋人参”，与人参同科(五加科)不同种。太子参原在南京明孝陵所发现，故名“太子参”，因治儿童虚汗有效，又名“孩儿参”、“童参”。二者主要的区别在于力量的强弱。

21．沙蒺藜与白蒺藜
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5 A3 [: o& U# D. [4 w& Y0 z* _二者均能明目，治疗目疾。 , X* J" j3 m+ W

6 v! G3 O4 O9 x# _" t! e6 `+ F沙蒺藜长于养肝明目，用于肝肾不足之目暗不明。补肾固精，用于肾虚腰痛、阳痿、遗精、遗尿。
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白蒺藜偏于祛风明目，用于风热上攻，目赤翳障。疏肝解郁，用于肝郁气滞、胸胁胀痛、乳闭胀痛。
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0 E6 O3 P3 c0 m鉴别要点：沙蒺藜原名“沙苑蒺藜”，传统认为，产于陕西潼关者为好，又名“潼蒺藜”、“潼沙苑”。白蒺藜因其背面窿起，有许多网纹及坚硬小刺，故名“刺蒺藜”。沙蒺藜以平补肝肾见长，白蒺藜以平肝疏肝为优。
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22．麦冬与天冬* I# M7 |( S2 l# T! {, m4 d( K! {
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二者均能养阴清热润肺，用于阴虚肺燥有热之干咳少痰、咳血或咽干音哑等证。润肠通便，用于肠燥便秘。
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: p" Q3 ]* F& K1 x3 W6 @麦冬还能益胃生津，用于胃阴虚有热之舌干口渴、胃脘疼痛、饥不欲食、呕逆、大便干结等。清心除烦，用于热病心烦、失眠。
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天冬还能滋肾润燥，用于肾阴亏虚之眩晕、耳鸣、腰膝酸痛及阴虚火旺之骨蒸潮热，内热消渴等证。
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鉴别要点：麦冬养阴清热，主要作用在肺、胃。天冬养阴清热，主要作用在肺、肾。: C+ C" `' b" v+ H/ c* R6 B

  O( O0 E* r  _. }& i- C23．五味子与五倍子; u- \# r" I7 |1 L6 W

, |. f: J' {7 p: O二者均能收敛固涩(敛肺、敛汗、涩精、涩肠)，用于久咳虚喘、自汗盗汗、遗精滑精、久泻不止等体虚滑脱之证。
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五味子还能益气生津，用于津伤口渴，消渴证。滋肾宁心，用于心神不安之证。
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! t$ k& n6 }7 J7 e# ~# V( n3 P五倍子外用能收湿敛疮，用于湿疮流水、溃疡不敛等。
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鉴别要点：五味子为种子，五倍子为虫瘿。五味子能涩能补，五倍子功专收敛。
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0 c& t+ N8 n& J- L4 B. A24．肉豆蔻、白豆蔻与草豆蔻
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三者均能温中、行气，用于胃寒气滞、脘腹胀痛、食少呕吐等。4 V2 F/ t8 M- t8 v+ |

+ ^  t8 o5 Q# ]* S1 |肉豆蔻长于涩肠止泻，用于久泻久痢。
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白豆蔻偏于芳香化湿，用于湿阻中焦证。温中重在胃而善止呕，用于胃寒呕吐。: G: o7 J: {' E: R
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草豆蔻功用似白豆蔻而温燥之性较强，对脾胃寒湿偏盛者宜之。
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- |7 p! D& D8 J鉴别要点：肉豆蔻偏于涩肠止泻，白豆蔻行气温中止呕，草豆蔻温中化湿力强。" O: A2 A6 c2 v! e# p

8 k. ]/ o% y8 b; v! E25．桑螵蛸与海螵蛸
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8 D9 {* e& h$ w; ^* q+ f二者均能固精止遗，用以治疗肾虚精关不固之遗精、滑精等证。
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桑螵蛸又能补肾助阳，缩尿，对于肾虚遗尿、尿频尤为常用。 $ [: A9 d1 M9 b" n
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海螵蛸固涩力强，还能止带、止血、收湿敛疮，用于带下、崩漏、吐血、便血及外伤出血、湿疮、湿疹、溃疡不敛等。制酸止痛，为治疗胃脘痛胃酸过多之佳品。 4 ?/ d% S1 \, B8 j

/ b) V5 u. |$ A& N鉴别要点：桑螵蛸为昆虫的卵鞘。海螵蛸为乌鲗(墨鱼)的内壳(背部的一块骨片)，又名“墨鱼骨”、“乌贼骨”。桑螵蛸能涩能补，海螵蛸功专固涩。
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26．硫黄与牛黄 # d9 R# x' \6 U% o' S2 V; k% ?# p" `

3 s% w9 H# S% S; @. z; ]二者名称相近。 , K: `* A7 `3 H. w8 I: p
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硫(Liu)黄外用能解毒杀虫疗疮，治疗疥癣，湿疹，皮肤瘙痒，尤为治疗疥疮的要药。内服能补火助阳通便，用于肾虚阳痿、虚喘冷哮、虚寒便秘。 ( [: a! L0 Y, U5 y/ l

/ @9 @2 {- n) w9 k- A$ J) A牛(Niu)黄为清热解毒之良药，用于口舌生疮，咽喉肿痛，痈疽疔毒等各种火毒之证。又长于清热化痰开窍，用于痰热阻闭心窍之高热、神昏谵语、口噤等。清心凉肝息风，用于小儿急惊风之壮热，神昏，惊厥抽搐等。
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1 a- m& n- E: X# G. u$ L鉴别要点：硫黄为矿石类药物，性温，有毒，以外用解毒杀虫疗疮见长。牛黄为牛的胆囊结石，性寒，无毒，以清热解毒、开窍、息风最著。
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27．南沙参与北沙参
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% y  b+ K3 V: D9 T) F二者均能养阴清肺，用于阴虚肺燥有热之干咳少痰、咳血或咽干音哑等证；益胃生津，用于胃阴虚有热之口干多饮、饥不欲食、大便干结、舌苔光剥或舌红少津。
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" m, x% [9 u$ D鉴别要点：南沙参为桔梗科植物轮叶沙参和杏叶沙参及阔叶沙参的根，最早记载于《本经》；北沙参为伞形科植物珊瑚菜的根，最早记载于《本草汇言》。主要的区别：北沙参偏于养阴，南沙参兼能祛痰。; l  v4 b9 D5 L' L8 _
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28．川牛膝与怀牛膝
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二者均能活血通经，用于瘀血诸证。尤多用于妇科经产诸疾以及跌打伤痛。补肝肾，强筋骨，主治肝肾亏虚之腰痛、腰膝酸软。利水通淋，用于淋证、水肿、小便不利。引火(血、药)下行，用于：①上部的火热证：如牙龈肿痛、口舌生疮等；②上部的出血证：如吐血、衄血等；③腰膝以下的病证，作引经药用。
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鉴别要点：二者均为苋科植物，怀牛膝药用牛膝的根，主产于河南；川牛膝药用麻牛膝及川牛膝的根，主产于四川。主要的区别：川牛膝长于活血通经，怀牛膝长于补肝肾、强筋骨。0 k6 u0 z2 u; E6 z0 ^3 c2 f  n
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29．汉防己与木防己; T4 n& r& J0 ]0 Q

9 ~% I! y: n, t: B二者均能祛风湿，止痛，用于风湿痹证。因其性寒清热，以治热痹为宜。利水消肿，用于水肿、小便不利、脚气。本品苦寒下行，降泄力大，尤宜于下肢水肿，小便不利者。
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8 q- D+ l8 F% [' a鉴别要点：汉防己为防己科植物粉防己的根，木防己为马兜铃科植物广防己的根。主要的区别：汉防己善走下焦，偏于利水消肿；木防己上行走外，偏于祛风止痛。
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30．南五加皮与北五加皮! k4 |* V% O6 F8 ^: V$ C/ @
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二者均能祛风湿、补肝肾、强筋骨，为强壮性祛风湿药，对于风湿痹证兼有肝肾不足者尤宜。利水(消肿)，用于水肿、小便不利。
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; ], D2 b) h  Y鉴别要点：南五加皮为五加科植物五加的根皮，北五加皮为萝摩科植物杠柳的根皮。主要的区别：南五加皮长于祛风湿，补肝肾，强筋骨，无毒；北五加皮偏于利水(消肿)，有毒，《中国药典》以“香加皮”之名收入。