我初學中醫開始，就經常聽到“理法方論”或“理法方藥”，但從未一字一字地去想過其中的道理。今日上太極醫道網的“理法方藥”版，不經意想了一下，這不正是學醫的順序嗎？
+ ]$ G% u) l1 A( h2 G, B# g) `$ U- ~& y" {' T$ y9 R7 w
        理，大言之，即天地陰陽、四時、五行變化之理；小言之，人的“工作原理”，是根本的東西，是基礎的基礎，需要整體把握和最先學習的知識。這對於古人來講，從啓蒙一開始就在學習了，理在其心目中已經自然而然地形成了。但對於大多數現代人來講，完全是一片空白，更別説明理，參天法地了。所以，慾學醫，先明理。
& A: H) V  R$ t, u& l9 m% _; a9 k" G! J5 }* }7 O
        法，就是在遵循“理”的前提下解決問題的方法，也可以理解為“人法地，地法天，天法道，道法自然”中“效法”的“法”。既然天人相應，那人如何與天地作“取象比類”，依照天地自然的現象去解決人的問題，比如，參照疏泄洪水之法來治療人身“水溼”病的問題，這就是法。有了理的指導，才有有效之法。! @: P- O0 Z0 Y

3 Y3 g4 p# j5 p; f0 k9 T- E3 |        方，和藥應當都是具體到醫的範疇了。有了“法”，具體到醫，引用五行、五方等理論，以偏糾偏，就是方，有“方位”的意思。另外一層意思，可能就是指“組方”之意，比如肝苦急，急食甘以緩之，以酸瀉之，以辛補之，由此幾味組成的謂之“方”。“方”是根據“法”的要求來定的。- {, ?' A" v0 D/ q( {8 V! D6 a

* H& S2 ^  \! I7 [        藥，即根據組方的要求，依據四氣五味，符合這些要求的天然草木、礦物、動物等就是藥。藥在最末端的地位，但最終是靠它來完成治療任務的。2 l8 t! [5 w" D8 p+ q3 w

, B4 v: |) Y5 o! U: y* I6 a        這是由整體到局部，由根本到枝末的順序。所以個人認爲，學醫當從“理”開始依次往後學習，至少應當先“理法”後“方藥”。只是傳統之“理”離大多數現代人太遠了，特別是物欲橫流，崇洋媚外的今天，這就是成爲醫的一道大坎，可能學中醫難就難在這個地方吧。這個理，是大道理，而不是單單的醫理，需要深入地學習傳統文化，我們這些初學者一起努力吧！, [9 \  T9 p. f2 E1 G, d9 X/ W; ^

& S# x/ X% L8 n+ k" d) O( z3 E. f; x　　以上淺見，望先生們指正！

门内之见，中医体系的四大要素跃然纸上，浅显明了。如此好学敏思，值得学者楷模。
+ A. A. ?; T6 [0 b! b9 i' P
- y4 @: U8 |$ v7 w) E, w复试作简言：5 ?2 y- G7 w! m

. s- q8 w6 ?5 ^6 ^! f+ r理：中医的基本语言、概念和规则。
1 t3 B. P! v$ `2 Q
, N5 @$ T8 A) g; L, }- F. V. ^2 W法：据“理”拟定的辩证施治法则。( H3 Y, E! u: f; N0 d" q& B0 @4 r

* J5 [" Z  q7 D+ t1 o9 J% t( l% s方：据“理”、“法”、经验研究总结出来的防治方剂或防治方案。
& h/ A! ~* W, M  d; B2 Z3 K& g0 s# |6 b9 s/ L: Z8 ~, c3 P
药：“方”的基本单元和重要组成部分。

过奖了哈！愿大家一起来努力吧。今天收到太极医道交流群上的《道家经典》的文件，欲与大家共享，但不知怎么贴上来。

引用:

原帖由 深入浅出 于 2008-6-21 18:33 发表 5 T( K. \, j. o# O* H0 j1 N4 m
过奖了哈！愿大家一起来努力吧。今天收到太极医道交流群上的《道家经典》的文件，欲与大家共享，但不知怎么贴上来。

, R5 x: i( w( r- N0 p

$ y. i' g* B: R8 t" t  j4 ?* @8 j, p3 b+ w
可以以文字的形式贴上来，也可以打包后以附件的形式贴上来（如果文件大于1M，需要分卷压缩）。

道家经典。