药名相似的药物，往往容易混淆，甚至张冠李戴。只有通过甄别，了解其中的缘由和不同的功用，才能区别疑似，了然心中，临证用药才不至于茫然。现举要甄别如下。
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2 \- Q" Y; A, Q9 S: I, }1．独活与羌活
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0 z4 i) T/ G% ~二者均能祛风湿，止痛，解表，用治风寒湿痹，风寒挟湿的表证。3 z; f! |  _4 x
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羌活性较燥烈，发散力强；其性上行，常用于上半身之风寒湿痹；9 _! n( U% K7 r3 |
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独活性较缓和，发散力弱；其性下行，多用于下半身之风寒湿痹。
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5 X- K% T8 X4 Z6 q鉴别要点：独活与羌活，《本经》未分，且云独活一名羌活。唐·甄权《药性论》中已分用。二者主要区别在于：燥性的强弱、发散力的大小和作用的部位不同。7 v4 e1 N/ J# c& c; x% \4 N
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2．竹叶与淡竹叶8 h9 F% w  x! O% h# q: P
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二者均能清热生津除烦，用于热病烦热口渴。清心利尿，善清心与小肠热，导热下行。用于心火上炎之口舌生疮，心火移热于小肠之小便短赤涩痛。" Z1 p' |7 q  d

8 a) B* C2 x# `6 E: _  s鉴别要点：竹叶，始载于《本经》，为禾本科植物淡竹(全长7～18m)的叶，又名“淡竹叶”。淡竹叶始载于《本草纲目》，为禾本科植物淡竹叶(全长30～60cm)的茎叶。二者名称、功用相似，可以相互替代使用，但决非一物。一般而言，明代以前方剂中所用竹叶或淡竹叶，均是指竹叶。/ [8 Z: Y( L6 B+ o  b- y. l7 n) M+ j7 j
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3．赤芍与白芍9 |! b! N9 ~, L( e
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二者均能止痛，用于痛证。
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! ~" g: `- Z. r. s赤芍则长于活血止痛，用于血滞经闭、痛经、跌打损伤、瘀肿疼痛。清热凉血，用于温毒发斑，血热所致的吐血、衄血。清泄肝火，用于肝火上炎所致的目赤肿痛。8 l5 C! l7 [6 h: M
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白芍偏于柔肝止痛，用于肝脾不和之胸胁脘腹疼痛或四肢挛急疼痛。养血敛阴，用于血虚月经不调，自汗盗汗。平抑肝阳，用于肝阳上亢之头痛眩晕。
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. L" `: l" ^6 _! j( D鉴别要点：白芍与赤芍，《本经》不分，通称“芍药”，唐末宋初，始将二者区分。二者的主要区别在于：“白(芍)补赤(芍)散”(《珍珠囊》)。% c$ ]  P: N5 c

: `) _% F. E$ C* @: O4．火麻仁与郁李仁
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二者均为植物的果仁，富含油脂，能润燥滑肠，促使排便，用于肠燥津亏之便秘。; q; w' g9 E) Q' ~/ J
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火麻仁兼能滋养补虚，尤宜于老人、产妇及体弱津血不足之肠燥便秘。
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郁李仁润下力强，兼行大肠之气滞，用于大肠气滞，肠燥便秘。又能利水消肿，用于水肿、小便不利。+ }8 p2 X$ r) S" g! }$ X

$ O. M0 I' ]- w. F' C0 j鉴别要点：火麻仁走后阴，通大便，兼可补虚；郁李仁走二阴，通二便，润下力强。; W# h4 o& ~& c# ^
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5．柴胡与银柴胡
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5 O7 x& W( I7 g; O, j) j二者均能退热，治疗热证。
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柴胡长于解表退热和疏散少阳半表半里之邪，主要用于表证(无论风热、风寒表证)发热及少阳寒热往来之证。又能疏肝解郁，用于肝郁气滞证。升举阳气，用于气虚下陷，脏器脱垂。! r( a! H; f" O. S9 O, b2 D' \

, c% q% L1 H: {, \" G银柴胡功专清虚热，除疳热，主要用于阴虚发热和疳积发热。) N4 c2 H8 H$ v& _

! j% ~( B1 E) O5 P, B鉴别要点：柴胡为伞形科植物柴胡或狭叶柴胡的根，分别习称为北柴胡和南柴胡，首载于《本经》。银柴胡为石竹科植物银柴胡的根，首载于《本草纲目拾遗》。二者的主要区别在于：柴胡退实热，银柴胡退虚热。: f) `/ W$ j' @+ x0 W+ I
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6．黄连与胡黄连7 Y& g# ^8 @( I' _
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二者均能清湿热，用于多种湿热病证。尤善清胃肠之湿热，为治湿热泻痢的常用药物，可相互替代使用。
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9 m. z  Y+ V# @4 t- K! A* }0 i黄连泻火解毒力强，可用于多种火毒之证。尤善清心胃之热，可用于心火亢盛之神昏、烦躁；胃火炽盛，消谷善饥，呕吐吞酸。- c4 v8 w1 T; W# m0 D

/ y% N/ D# g* |  b5 T. V胡黄连又长于清虚热、除疳热，用于阴虚发热、疳积发热。
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鉴别要点：黄连为毛茛科植物黄连的根，首载于《本经》。胡黄连为玄参科植物胡黄连的根，首载于《新修本草》。二者的主要区别在于：黄连清实热，胡黄连退虚热。
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7．茯苓与土茯苓
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6 ]  H- I2 O$ x/ h8 T) f二者均能除湿，用于湿证。: |6 H1 v% a2 R* S6 `5 E

% p& M& L8 Y, q9 B茯苓长于利水渗湿，用于水肿、小便不利及停饮等水湿病证。又能健脾，用于脾虚证。宁心安神，用于心悸、失眠等。
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+ a7 g, m& x) }" x5 G' z土茯苓偏于解毒，除湿，通利关节，用于梅毒或因梅毒服汞剂中毒而致肢体拘挛、筋骨疼痛者，为治梅毒的要药。
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鉴别要点：茯苓为真菌茯苓的菌核，多寄生在松树的松根上。土茯苓为植物土茯苓的根茎。二者的主要区别在于：茯苓为利水渗湿之要药，土茯苓为治梅毒的要药。
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8．蕲蛇与乌梢蛇' ?! g# L% ^- O( E- j9 \
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二者均能祛风、通络、止痉、止痒。性善走窜，能内走脏腑，外达肌表，无处不到，为祛风要药。可用于多种风病。治疗风湿痹证，尤善治行痹、顽痹；还可用于中风口眼歪斜，半身不遂；小儿惊风，破伤风；麻风，疥癣等。6 s8 B. z) h9 V0 _

) |  T, [8 ^# M1 C7 b; I鉴别要点：蕲蛇始载于《雷公炮炙论》，为蝰科动物五步蛇除去内脏的全体，又称白花蛇。乌梢蛇始载于《药性论》，为游蛇科动物乌梢蛇除去内脏的全体。主要区别在于：蕲蛇有毒，力强。乌梢蛇功同蕲蛇，而无毒，力缓，常作为蕲蛇的代用品。$ K. }2 x. L$ }0 D6 J2 E6 p
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9．骨碎补与补骨脂
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& `! X( L9 @0 i) b二者均能补肾壮阳，用于肾阳虚证。" C% o/ o# z  N. }
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骨碎补偏于补肾强骨，用于肾虚腰痛脚弱，耳鸣耳聋、牙痛、久泄。又能活血疗伤，治疗跌打损伤、瘀肿疼痛、骨折筋损。% O. S! p* P  N: S( x4 w
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补骨脂偏于温补脾肾、固精缩尿，用于肾虚阳痿、遗精、遗尿及脾肾阳虚五更泻。
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鉴别要点：骨碎补偏于补肾强骨，活血疗伤；补骨脂偏于温补脾肾、固精缩尿。
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) L0 n8 c& b3 {. p* u; s10．白术与苍术& U, j* J" Z' g8 L" Z

  f3 K4 t; M0 `+ W- V; I8 k4 w( A$ K二者均能燥湿、健脾，用于湿阻中焦，脾虚不运之证。6 u) e+ v  }. Q5 q- n" g

* c% O( x1 F* X/ L4 [白术长于健脾益气，用于脾气虚证。为“脾脏补气健脾第一要药”，主治脾气虚证。燥湿利尿，为治痰饮、水肿之良药，用于脾虚不运，水湿内停之痰饮、水肿诸证。固表止汗，用于气虚自汗。安胎，用于脾虚胎动不安。
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苍术偏于燥湿健脾，用于湿阻中焦证。又能祛风湿，用于风湿痹证。其性偏温燥，治痹以寒湿胜者尤宜。祛风散寒，用于风寒挟湿表证。明目用于夜盲症及眼目昏涩。
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鉴别要点：白术与苍术，古时统称为“术”，后世逐渐分别入药。二者的主要区别在于：白术以健脾益气为主，苍术以苦温燥湿为优。

11．木通与通草$ t% j7 p2 i, L4 p: J1 O
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二者均能利尿通淋，用于热淋涩痛。通乳，用于产后乳汁不下。# c+ [- s8 I# @4 R, B0 Y

, u% a5 w: h$ a* e7 l9 W9 O% a" t7 T鉴别要点：木通与通草，名称相似，但古今称谓有别。今之木通，古称为通草；今之通草，古称为通脱木。二者的主要区别在于：木通力强，通草力弱。( u; V0 e1 ]  \& k) \7 j% q8 E
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12．吴茱萸与山茱萸; z- c/ S" Q8 x& B, S
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二者名称相似。& d. y3 V$ R) w8 `) G
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吴茱萸长于散厥阴肝经(上行巅顶，下绕阴器)之寒邪而止痛，善治寒凝肝脉诸痛。用于厥阴头痛，寒疝腹痛等。又能疏肝降逆而止呕，兼能制酸止痛。主治肝寒犯胃之呕吐吞酸。助阳止泻，用于脾肾阳虚之五更泻。
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2 X$ K* |5 ?+ j9 U山茱萸温而不燥，补而不峻，补益肝肾，既益精，又可助阳，为平补肝肾之品。治肝肾亏虚之腰膝酸软，头晕耳鸣，阳痿。收敛固涩，作用广泛，可用于肾虚精关不固之遗精、滑精，肝肾亏损，冲任不固之崩漏、月经过多，以及大汗不止，体虚欲脱者。4 }6 N4 P/ @, U: X. W

; {5 G2 F* G' f( _4 ~! K" }! Z鉴别要点：二者均以“茱萸”冠名。其药材来源、功用均不相同。
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13．木香与青木香
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二者均能行气止痛，用于脾胃气滞之脘腹胀痛。
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1 Y% q. k; @5 x4 g' G- `木香长于行胃肠之滞气，对于脘腹气滞胀痛及泻痢后重之证最为适宜。在补益方剂中用之，能减轻补益药的腻胃和滞气之弊，有助于消化吸收。
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青木香偏于行肝胃之滞气，对于肝胃气滞的胸胁胀痛，脘腹疼痛兼热者最宜。又能解毒消肿，用于疔疮肿毒、皮肤湿疮、毒蛇咬伤。# x) V% b' H  `5 d

% t* b( q7 {+ C& o: C+ p: P鉴别要点：二者均以“木香”冠名。木香为云木香、川木香的根，始载于《本经》，原产于印度。、缅甸，经广州输入，行销内地，名“广木香”。青木香为马兜铃的根，始载于《新修本草》，原名“独行根”、“兜铃根”，至明代《本草蒙筌》称“青木香”。二者的主要区别在于：木香性温，以行胃肠滞气为主。青木香性寒，以行肝胃之气滞为主。8 }1 j2 d5 D. ~# a

# q  v5 w$ w" T14．麦芽、稻芽与谷芽
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三者均能消食健胃，用于饮食积滞证。尤能促进淀粉性食物的消化，主治米面薯芋类积滞不化证，常配伍使用。8 ]  a7 A: f4 L4 p3 J
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麦芽还能回乳(断乳)消胀，用于妇女断乳、或乳汁郁积之乳房胀痛。疏肝解郁，用于肝气郁滞证，作辅药用。
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' Z! n% Q* c& @/ a7 u稻芽、谷芽消食力缓，能助消化而不伤胃气。6 f) a, B. x- D3 ]0 [" |. m( h
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鉴别要点：麦芽为大麦的成熟果实经发芽干燥而成，稻芽为稻谷的成熟果实经发芽干燥而成。谷芽为粟的成熟果实经发芽干燥而成。过去曾以稻、粟、黍等植物的果实发芽作谷芽入药，认为药效亦相近。《中国药典》(1985年版)始将粟芽以谷芽为正名收载，并同时收载且单列稻芽。一般南方多用稻芽，北方多用谷芽。9 p' |) d2 [, t/ U; v
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15．姜黄与片姜黄
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8 {! H+ }- i; C% ]( H9 Q二者均能活血行气、通经止痛，治疗血瘀气滞诸痛证。% t2 u) B* k; h, I4 k- R# u# G
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姜黄长于活血行气，以治疗血瘀气滞之心胸胁腹诸痛为宜。 0 \" _0 z2 V  {; i5 y' t% L4 z

* i9 }& Q, g  W+ }! ]1 V片姜黄长于通经止痛，以治疗风湿肩臂疼痛为宜。
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鉴别要点：姜黄为姜黄的根茎，片姜黄为温郁金的根茎。二者性味、功用相似，但是二个药物，不可混淆。; `8 a" _+ q$ s
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16．白前与前胡! Z! c% k3 a3 g( f
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二者均能降气化痰止咳，用于咳嗽痰多。无论属寒属热，外感内伤，新嗽久咳均可用之，常相须为用。素称“二前”。
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白前性温，祛痰作用较强，多用于寒痰咳嗽。
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前胡性凉，又能疏散风热，以治痰热、风热咳嗽为宜。 % |* T, x, I7 f9 o

) w) r9 X  s3 t, Y. q) f鉴别要点：白前专于降气，前胡能升能降。6 R' z" W- @8 t6 X

2 E/ b9 O5 x+ B. }17．石决明与决明子
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二者均能清肝明目，为眼科常用药。用于肝火上炎，目赤肿痛。 0 m8 K( v' d4 X- O
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石决明还能平肝潜阳，用于肝阳上亢，头晕目眩。( n8 T4 H4 n) J2 Y4 E3 a* Q

$ Q' ?* T$ W# D# V) @( R决明子还能润肠通便，用于肠燥便秘。& q" \# C) \  a( h" I( N
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鉴别要点：石决明为贝壳类药物，决明子为种仁类药物，又名“草决明”。石决明清肝、平肝；决明子平肝、润肠。
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5 \4 f6 h; V2 i  |7 P18．磁石与代赭石
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7 M' J: l2 h, _2 ^& G二者均为矿石类药物，能平肝潜阳，治疗肝阳上亢之头晕目眩。
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磁石长于镇惊安神，用于阴虚阳亢之烦躁不宁、心悸、失眠。聪耳明目，用治肾虚耳鸣、耳聋。纳气平喘，用于肾虚气喘。
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% z6 r2 B/ w$ ]0 ^6 L: f6 b7 g3 K代赭石偏于重镇降逆，既降上逆之胃气，又降上逆之肺气，用于呕吐、呃逆、噫气及气逆喘息等证。凉血止血，用于血热出血证。
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" K  i/ e1 o' |: C7 C; w3 U! z鉴别要点：磁石偏于镇惊安神，并能聪耳明目。代赭石偏于重镇降逆，并能凉血止血。
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( f7 T, P5 w$ V4 R; P& e# Q9 m* L* p19．人参与党参
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# o! {0 u9 |7 r, d二者均能补气、生津，用于肺脾气虚证，津伤口渴及消渴证。
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人参能大补元气，复脉固脱，为拯危救脱要药。适用于元气虚脱，脉微欲绝的重危证候，单用有效，如独参汤。安神益智，用于气血亏虚之心神不安。& g5 i$ c3 {7 B# S: n# A5 S4 F

& J4 t" |) R/ a4 M/ X* J党参补气之力不及人参，能补气养血，用于血虚萎黄、乏力、头晕、心悸。
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鉴别要点：人参、党参古时不分，至清《本草从新》始将其分开。故凡古今方中用人参者，每以党参代之。因党参补气力弱，大凡轻证和慢性疾病，可代人参用；若急证、重证，仍用人参为宜。! a2 T' h; C4 o( t3 h  L! w
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20．西洋参与太子参
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二者均能补气、养阴，为气阴双补之品，用于气阴两虚之证。& r9 @8 \# D) x$ `/ e
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西洋参补益力强，性寒清热，凡气阴两虚而火较盛者宜之。
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太子参性平力薄，凡气阴不足之轻证、火不盛者及小儿宜之。1 y' [3 t  Z# s3 n/ l

; Z7 K3 ]# y; X$ D- c1 X鉴别要点：西洋参主产于美国、加拿大，又名“西洋人参”，与人参同科(五加科)不同种。太子参原在南京明孝陵所发现，故名“太子参”，因治儿童虚汗有效，又名“孩儿参”、“童参”。二者主要的区别在于力量的强弱。

21．沙蒺藜与白蒺藜
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& m) r4 l/ y) p; J  [二者均能明目，治疗目疾。
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沙蒺藜长于养肝明目，用于肝肾不足之目暗不明。补肾固精，用于肾虚腰痛、阳痿、遗精、遗尿。 . G$ |7 |3 r0 x7 M1 o; @
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白蒺藜偏于祛风明目，用于风热上攻，目赤翳障。疏肝解郁，用于肝郁气滞、胸胁胀痛、乳闭胀痛。
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3 W! D( I5 R$ E" x9 _4 H鉴别要点：沙蒺藜原名“沙苑蒺藜”，传统认为，产于陕西潼关者为好，又名“潼蒺藜”、“潼沙苑”。白蒺藜因其背面窿起，有许多网纹及坚硬小刺，故名“刺蒺藜”。沙蒺藜以平补肝肾见长，白蒺藜以平肝疏肝为优。 , B9 `( ]! C4 p' v! K; e* y4 O* `& Q3 A
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22．麦冬与天冬
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; {9 N( v. m! Z% G" ]' X* u二者均能养阴清热润肺，用于阴虚肺燥有热之干咳少痰、咳血或咽干音哑等证。润肠通便，用于肠燥便秘。) d! T' u) k: {! m5 D* i7 ^

; E) _6 p1 R$ `* h麦冬还能益胃生津，用于胃阴虚有热之舌干口渴、胃脘疼痛、饥不欲食、呕逆、大便干结等。清心除烦，用于热病心烦、失眠。( w9 G* p6 q8 R1 ~* Y5 G8 z

9 q$ m! I; a  H  `2 M天冬还能滋肾润燥，用于肾阴亏虚之眩晕、耳鸣、腰膝酸痛及阴虚火旺之骨蒸潮热，内热消渴等证。
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7 i+ ~3 @! g6 B% F9 H鉴别要点：麦冬养阴清热，主要作用在肺、胃。天冬养阴清热，主要作用在肺、肾。
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; j( ]) \# t2 X( b$ G& ]23．五味子与五倍子0 v$ ~$ U" |9 t2 Q& }
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二者均能收敛固涩(敛肺、敛汗、涩精、涩肠)，用于久咳虚喘、自汗盗汗、遗精滑精、久泻不止等体虚滑脱之证。; A6 H# n( Z$ c7 _( s

9 f! L& M! ]5 T7 s* x) ]% d: _五味子还能益气生津，用于津伤口渴，消渴证。滋肾宁心，用于心神不安之证。/ l0 z4 L9 O8 r. d7 J0 E

$ I, d3 z0 b) j' n. p( M五倍子外用能收湿敛疮，用于湿疮流水、溃疡不敛等。& a+ }9 v% c' W' P
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鉴别要点：五味子为种子，五倍子为虫瘿。五味子能涩能补，五倍子功专收敛。
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24．肉豆蔻、白豆蔻与草豆蔻
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6 C! Z: u8 C+ [三者均能温中、行气，用于胃寒气滞、脘腹胀痛、食少呕吐等。9 \- V/ L1 N- f( o4 [' f; ^5 H
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肉豆蔻长于涩肠止泻，用于久泻久痢。
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0 ^' j4 a( Y9 B; A0 N" }( Y白豆蔻偏于芳香化湿，用于湿阻中焦证。温中重在胃而善止呕，用于胃寒呕吐。
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草豆蔻功用似白豆蔻而温燥之性较强，对脾胃寒湿偏盛者宜之。* v# X# F  {6 }' b5 _, `' y
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鉴别要点：肉豆蔻偏于涩肠止泻，白豆蔻行气温中止呕，草豆蔻温中化湿力强。
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25．桑螵蛸与海螵蛸
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二者均能固精止遗，用以治疗肾虚精关不固之遗精、滑精等证。6 v3 p1 Z$ g$ O0 r3 H% V7 F

, r* A; Y) U% t. `桑螵蛸又能补肾助阳，缩尿，对于肾虚遗尿、尿频尤为常用。
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( Q% Q, U# y2 z, p海螵蛸固涩力强，还能止带、止血、收湿敛疮，用于带下、崩漏、吐血、便血及外伤出血、湿疮、湿疹、溃疡不敛等。制酸止痛，为治疗胃脘痛胃酸过多之佳品。
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3 B% E" [5 \# k1 ]' F; ?+ q鉴别要点：桑螵蛸为昆虫的卵鞘。海螵蛸为乌鲗(墨鱼)的内壳(背部的一块骨片)，又名“墨鱼骨”、“乌贼骨”。桑螵蛸能涩能补，海螵蛸功专固涩。 . F) |  M' ~$ k: E* F8 _' l

& z& j5 ~8 t+ p! ]2 Y7 q26．硫黄与牛黄 6 Z+ Z  s: s6 x! Z! Q' x

1 X' z' H  _  P二者名称相近。
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7 }! ]) e( q- f$ _* A硫(Liu)黄外用能解毒杀虫疗疮，治疗疥癣，湿疹，皮肤瘙痒，尤为治疗疥疮的要药。内服能补火助阳通便，用于肾虚阳痿、虚喘冷哮、虚寒便秘。 ' I0 j  f% M9 K$ Q

- U- z& a+ `4 G& ^1 B# n0 ?牛(Niu)黄为清热解毒之良药，用于口舌生疮，咽喉肿痛，痈疽疔毒等各种火毒之证。又长于清热化痰开窍，用于痰热阻闭心窍之高热、神昏谵语、口噤等。清心凉肝息风，用于小儿急惊风之壮热，神昏，惊厥抽搐等。
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% \- i! [) ~2 P( \; W* X鉴别要点：硫黄为矿石类药物，性温，有毒，以外用解毒杀虫疗疮见长。牛黄为牛的胆囊结石，性寒，无毒，以清热解毒、开窍、息风最著。
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# r9 R, E+ n% _# N& I27．南沙参与北沙参
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二者均能养阴清肺，用于阴虚肺燥有热之干咳少痰、咳血或咽干音哑等证；益胃生津，用于胃阴虚有热之口干多饮、饥不欲食、大便干结、舌苔光剥或舌红少津。
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) d% L3 f, x! Y" P; o鉴别要点：南沙参为桔梗科植物轮叶沙参和杏叶沙参及阔叶沙参的根，最早记载于《本经》；北沙参为伞形科植物珊瑚菜的根，最早记载于《本草汇言》。主要的区别：北沙参偏于养阴，南沙参兼能祛痰。
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2 Y/ E$ z, ^5 x7 a28．川牛膝与怀牛膝
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$ b7 g' {1 ]! c1 c/ }# |0 }二者均能活血通经，用于瘀血诸证。尤多用于妇科经产诸疾以及跌打伤痛。补肝肾，强筋骨，主治肝肾亏虚之腰痛、腰膝酸软。利水通淋，用于淋证、水肿、小便不利。引火(血、药)下行，用于：①上部的火热证：如牙龈肿痛、口舌生疮等；②上部的出血证：如吐血、衄血等；③腰膝以下的病证，作引经药用。3 @9 r! e) X& s) H

& E+ w0 F  v% \  Y鉴别要点：二者均为苋科植物，怀牛膝药用牛膝的根，主产于河南；川牛膝药用麻牛膝及川牛膝的根，主产于四川。主要的区别：川牛膝长于活血通经，怀牛膝长于补肝肾、强筋骨。" d) _2 z2 o  q, h
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29．汉防己与木防己7 ~3 I9 |8 l/ D4 G: {8 y" V
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二者均能祛风湿，止痛，用于风湿痹证。因其性寒清热，以治热痹为宜。利水消肿，用于水肿、小便不利、脚气。本品苦寒下行，降泄力大，尤宜于下肢水肿，小便不利者。
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鉴别要点：汉防己为防己科植物粉防己的根，木防己为马兜铃科植物广防己的根。主要的区别：汉防己善走下焦，偏于利水消肿；木防己上行走外，偏于祛风止痛。7 K; n* Z- k: p) a& @2 l" g
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30．南五加皮与北五加皮
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3 @% k5 W5 N5 S二者均能祛风湿、补肝肾、强筋骨，为强壮性祛风湿药，对于风湿痹证兼有肝肾不足者尤宜。利水(消肿)，用于水肿、小便不利。
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5 i6 C$ i* Z- A! p鉴别要点：南五加皮为五加科植物五加的根皮，北五加皮为萝摩科植物杠柳的根皮。主要的区别：南五加皮长于祛风湿，补肝肾，强筋骨，无毒；北五加皮偏于利水(消肿)，有毒，《中国药典》以“香加皮”之名收入。